Historie Sandály

sandál je nejjednodušší forma noha krytiny, která se skládá z jediného držel na nohou pomocí konfigurace popruhy. Sandály mohou být utilitární a koupil od pouličního prodavače v Bombaji pro pár rupií, nebo umělecké dílo, navrhl Manolo Blahnik a prodává za několik set dolarů z high-end boutique. Sandály byly vyrobeny ze všech možných materiálů-dřevo, kůže, textil, sláma, kov, a dokonce i kámen, a zdobí každé vrstvy společnosti v téměř každé kultuře na světě.

sandály jsou nejstarší a nejčastěji se vyskytující pokrývky nohou na světě. Archeologické příklady, odkryté z kultury Anasazi na americkém jihozápadě, se datují 8 000 let. Tyto pletené a tkané sandály poskytly flexibilní ochrannou podrážku a využily jednoduchý popruh ve tvaru písmene V.

Sandály jsou nejčastěji nalézt mezi národy horkém podnebí, kde spalující písku a skalnaté krajiny, obývané jedovatých hmyzu a trnité rostliny, si vyžádalo vývoj nejvíce základní forma noha krytiny. Horké, suché podnebí obecně vyloučeno použití uzavřené boty nebo boty, něco, co by se rozvíjet v chladnější, vlhčí podnebí. Historicky se však sandály nenacházejí výhradně mezi národy horkého podnebí.

v Japonsku se geta, sandály s dřevěnou podrážkou, nosí s textilními ponožkami zvanými tabi, které udržují vlhkost a zimní chlad. Podobně rodáci z východní Sibiře a Aljašky nosí kožešinové boty, které vznikly ve starověku jako sandály svázané přes kožešinové Punčochy. Někdy v historii byly kožešinové Punčochy šité na podrážky, vytvářely botu, ale popruhy sandálů zůstaly, šité do jediného švu a svázané kolem kotníku.

Zatímco většina sandály vyrobené pro globální trh na počátku roku 2000 jsou obvykle vyráběny z umělých nebo recyklovaných materiálů, jako jsou pneumatiky, některé přírodní materiály jsou stále činné pro místní trhy. V Indii, kůže vodního buvola se běžně používá pro výrobu sandálů nebo chap-pli pro indický trh. Kov a dřevo se také používá v Indii vyrábět paduka, tradiční toe-knoflík sandály Hinduistické: podrážky byly často strnulý, omezení povrchu země šlapal, chrání nejmenší a nejskromnější formy života. Podobné šroubovaný dřevěnou podrážkou sandály lze nalézt v Pákistánu, Afghánistánu, a jako daleký západ jako Sýrie a Turecka, i když knoflíky jsou nahrazeny popruhy od vyšívané tkaniny na jednoduché kroucené vlákno smyčky. Syrské dřevěné sandály, často vykládané stříbrným drátem a perlou, byly dabovány kab-kabs po zvuku, který vydávají při vstupu. Ačkoli použití těchto stylů není ovlivněno hinduismem, jejich původ byl nejspolehlivěji z hinduistického sandálu.

severoafričtí a blízkovýchodní kočovníci vyvinuli různé vynalézavé tvary podešví, aby umožnili lepší pohyb v pouštních terénech. Subsaharská Hausa používala sandály s velkými podrážkami, které sahají daleko za nohu, zatímco zakřivené podrážky byly použity v Ugandě, a válcované prsty byly vyvinuty v Arábii. Ve vlhčím podnebí byly sandály upřednostňovány pro svou chladnou prodyšnost. Staří Aztékové a Mayové z Centrální Ameriky přijala tlustou podrážkou sandály s ochrannou legging připojen na patě, zatímco horní nohy a holeně zůstaly vystaveny.

Starověké Sandál

Antické Sandály

Západní kultury stopy původ sandál od starověké Egyptské hrobky, nejstarší důkazy pocházejí z celého období sjednocení, o 5,100 lety. Vlys v káhirském muzeu zobrazuje faraona Narmera následovaného jeho nositelem sandálů, což naznačuje, že sandály byly symbolem faraonovy suverenity. To je podhodnoceno staroegyptskou praxí umístění faraonových sandálů na jeho trůn v jeho nepřítomnosti. Sandály byly stav-orientovaný na elity, počínaje faraonem a pracuje se na řad společnosti v celé Egyptské dynastické období, tak, že v období Římské okupace kolem 30 B. C. E. všechno, ale velmi nejnižší společnosti bylo dovoleno nosit obuv.

zdá se však, že nošení sandálů stále zůstalo příležitostné, vyhrazené většinou pro venkovní nošení, zejména při cestování. Drtivá většina starých Egypťanů nikdy nenosila obuv. Většina Egypťanů se statusem nikdy nenosila obuv uvnitř domu a ve skutečnosti se zdá, že sám Faraon pravidelně nenosil obuv uvnitř až do pozdních dynastií, asi před 3 000 lety. Je také zřejmé, že v přítomnosti vyššího jedince nebo božstva, odstranění sandálů projevovalo úctu.

sandály byly často metaforami pro cestu do posmrtného života – buď skutečné (ty, které nosí zemřelý v životě), nebo modely vyrobené speciálně pro hrobku. Nejčasnější příklady se datuje více než 4000 let, jsou většinou v životní velikosti modely z tvrdé dřevěné podrážky, což naznačuje, že ve smrti objekty byly symbolické nebo dány k dispozici těm, kteří neměli nosit obuv v životě. Novější hrobky, ve věku od 2,000-2,500 let, odhalují každodenní obuv, včetně stylů s cívkou-tkané podrážky podobné moderní plátěné boty.

Když Alexandr Veliký sjednotil řeky ve čtvrtém století před naším letopočtem.E., výsledná společnost byla jednou z velkých bohatství a volného času, která rozvíjela umění, vědy a sport v demokratickém systému. Řekové také vyvinuli mnoho různých typů sandálů a dalších stylů obuvi, které dávají jména různým stylům. Naštěstí Řekové si zápisky, čímž přesné popisy a odkazy na různé styly obuvi, a to, co tyto názvy byly. To je skutečně náhoda jako archeologické příklady z řecké obuv jsou neexistující, a historici musí pracovat z těchto popisů a z těchto stylů zobrazen v dochované kresby. Existovala přísná pravidla, kdo by mohl nosit co, kdy a za jakým účelem.

Sandály používané během rané Římské Říše byly velmi podobné řecké styly a dokonce i následoval stejný precedenty stanovené pro omezené použití podle občana postavení ve společnosti. Stejně jako Řekové, Římané pojmenovali různé styly, a ve skutečnosti,“ sandal “ pochází z latinského názvu sandalium.

Jak Římská říše rostla, aby zahrnovala všechna království držená Řeckem a Egyptem, Římané pak pokračovali ve svých vpádech do severní Evropy. Caliga, vojenský sandál s tlustou vrstvou kůže a hobnailstudded podrážkou byl pojmenován z řeckého kalikioi. Mladý Caius Caesar byl přezdíván Caligula po tomto stylu sandálů, které nosil jako chlapec, když se oblékl jako voják, aby zůstal ve vojenských táborech. Caliga chránila nohy římských setníků na dlouhých pochodech do severní Evropy. Nicméně, severoevropské klima, s jeho bláto a sníh, bylo nutné pro Římské okupanty přijmout více uzavřené boty styl, začátek úpadku sandály v klasickém období.

s tím, jak se síla říše po druhém století n. l. zmenšovala, rostla i kvalita výroby obuvi. Socha, protože je to hojnější než skutečné existující příklady Římské obuvi, ukazuje jednoduché V-popruhy používané na sandálech. Ty jsou mnohem méně složité než popruh ujednání v použití, když je Říše se rozšiřuje a na jeho největší.

v sedmém století Křesťanská Římská říše se sídlem v Konstantinopoli rozhodla, že holé prsty jsou ve smíšené společnosti neskromné. Sandál zmizel na dalších 1300 let a zůstal v neustálém používání pouze v klášterních klášterních řádech.

ačkoli pryč, sandály nebyly zapomenuty. Umělci vylíčili klasické postavy sandálů v biblických freskách během renesance, a sandály nosili herci zobrazující historické postavy v divadelních prezentacích.

Módní Sandál

Po roce 1789, Revoluce, nové francouzské republiky se podíval do starověkého Řecka a Říma pro inspiraci; spolu s klasicky přehozený oděvy, sandály udělal krátký návrat k nohám módní ženy. Podle 1810s, uzavřené boty styl, připomínající balerína pantofle s křižovaly hedvábí kotník pouta, se stal módní, a i když ne prsty byly vystaveny a technicky styl není pravda, sandály, dlouhé vazby navrhla klasické asociace, a boty byly běžně označované v dobové literatuře jako „sandály-pantofle.“

Císařovna Eugénie je zobrazen na sobě toe obnažení sandály na fotografii pořízené v roce 1850, ale to není být úspěšný pokus o znovuzavedení sandál jako základ do módní ženského šatníku. Slušnost držel mužů a žen prsty, skryté dokonce i na pláži, kde koupací sandály, skládající se z korkovou podrážkou bavlna closed-toe boty s překřížené tkaničky, poprvé přijaté v roce 1860. Stejně tak další klasické oživení módy přinesla sandály-bota pro ženy. Jednalo se o styl uzavřené boty, ale výřezy v šachtě odhalily nohu pod punčochou. Tento styl boty se poprvé objevil v pozdních 1860s a zůstal Módní do prvních let dvacátého století.

To bylo na pláži na počátku dvacátého století, kde koupací sandály a boty postupně odhalil více kotníku a nártu. Během pozdních dvacátých let si ženy oblékly plážové pyžamo pro bazén nebo na pláži. Tyto volné kalhoty byly spárovány s sandály s nízkým podpatkem vyrobenými ze široké kůže nebo bavlněných řemínků. To byl jen krátký skok z bazénu na taneční parket v časných 1930, kde se pod dlouhé večerní šaty, vysoké podpatky kůže a hedvábné sandály povolené nohy zůstat vzduch-stabilizuje po dlouhé noci fox klusu a rumbas. Koncem 1930. let byl sandál plně obnovenou nutností v módním šatníku na boty a zahrnoval styly pro všechny denní doby.

druhé Světové Války bezděčně pomáhal při obnově sandál jako určité materiály, jako je kůže, byly na příděl pro civilní použití. Sandálové popruhy vyžadují při výrobě méně kůže než uzavřené čerpadlo, a letní sandály vyrobené ze zkroucených a tkaných vláken a dalších netkaných materiálů byly k dispozici bez kuponů na obou stranách Atlantiku.

V roce 1950, mnoho Evropských muži byli na sobě sandály pro běžné nošení, ale většina severoamerických muži považovali za příliš vyčerpaný. Večerní dámské sandály v roce 1950 použit pouze popruhy dát iluzi, bez obuvi, jako v případě, že nositel byl chůzi na špičkách. Vamp popruh-sandál styl, také známý jako mezek s otevřenou špičkou, vytvořil podobnou iluzi, i když rychlé kroky se ukázaly jako nemožné bez ztráty boty v procesu. Americká návrhářka obuvi Beth Levine vyřešila tento problém přidáním elastického pásu po délce stélky. Tato inovace byla nazývána jaro-o-později.

v pozdních 1960 hippie anti-Móda představila nejzákladnější sandálový styl do amerických ulic. Daboval“ Ježíš “ sandály, tyto jednoduché kožené prst prsten nebo V-popruh sandály byly dovezeny z Mexika a Asie, nebo tvořeny místně rodící pouliční řemeslníci. Genderově neutrální, tento sandál přijal naturalismus, pohodlí, a etnický styl. To vydláždil cestu pro zavedení „zdraví“ sandály v módní šatník, jako je Nivea v roce 1970. Tvarované vložky a minimální omezování nohy byly nabízel jako ideální pomůcky pro zdraví nohy a pohodlí.

Žabky

Zatímco high-módní sandály zůstaly běžné v ženských skříně, protože 1930, pánské sandály nikdy dosaženo místo mimo pláž a běžné nošení. V posledních letech však byly překročeny hranice. Sportovní sandály, představil v roce 1990, překročil sandál na nohu krytí vhodné pro celou řadu sportovních aktivit, včetně syntetického kaučuku-nectnost jediný. A nejjednodušší barevné gumové flip-flop tanga, určené pro základní přímořské noha krytiny, má i na stránkách Vogue a dalších au courant módní publikace, zdobí nohy dobře oblečený modely oblečení vhodné pro den nákupy na Páté Avenue, nebo na Champs Élysées.

Viz také boty; Vysoké Podpatky; boty; Dětská obuv; Pánské boty; dámské boty.

bibliografie

Bondi, Federico a Giovanni Mariacher. Pokud se bota hodí. Benátky, Itálie: Cavallino Venezia, 1983

Durian-Ress, Saskia. Schuhe: vom späten Mittelalter bis zur Gegenwart Hirmer. Mnichov: Verlag, 1991.

Salvatore Ferragamo. Umění boty, 1927-1960. Florencie, Itálie: Centro Di, 1992.

Rexford, Nancy E. dámské boty v Americe, 1795-1930. Kent, Ohio: Kent State University Press, 2000.

Swann, červen. Bota. Londýn: B. T. Batsford, Ltd., 1982.

–. Obuvnictví. Shire Album 155. Jersey City, N. J.: Park-west Publications, 1986.Walford, Jonathan. Jemný Krok. Toronto: Baťovo Muzeum Obuvi, 1994.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.