Největší [milostný] příběh, jaký kdy byl vyprávěn

pátek 22. května 2020

celá Bible je milostný příběh. Začíná to Bohem a Bůh je láska. Než existovalo něco jiného, mezi Otcem, Synem a Duchem Svatým tekla láska. Ježíš říká otci: „Miloval jsi mě před založením světa „(Jan 17: 24).

stále si pamatuji, když jsem poprvé slyšel tuto pravdu a dopad, který na mě udělal. Byl jsem teenager, 16 let, a byl jsem v kostele v obyčejné nedělní ráno. Náš pastor v malém baptistickém kostele, kde jsem vyrůstal ve skotském Edinburghu, ukázal na Jana 17: 24. Řekl: „než něco jiného existovalo, existovala láska.“

můj pastor mluvil o jednom Bohu, který existuje ve třech osobách: láska proudí mezi Otcem, Synem a Duchem-vždy má a vždy bude. Boží život je naplněn věčnou radostí kvůli neustálému sebe-dávání, a tedy přijímání, které se odehrává v jeho vlastní přirozenosti.

pamatuji si, že jsem si jako teenager myslel: „To je ta nejkrásnější věc, jakou jsem kdy slyšel.“Vzpomínám si, že jsem si myslel:“ proto je láska tak velká!“Pravda, že láska existovala před čímkoli jiným, je důvod, proč touha milovat a být milován běží tak hluboko v našich srdcích. Jsme stvořeni k obrazu Božímu. Jsme stvořeni, abychom dávali a přijímali lásku stejně jako Bůh sám.

Tato pravda je jasně v marek 12:28-31:

A jeden z písařů přišel a slyšel sporu s jedním jiný, a když viděl, že on jim odpověděl: no, zeptal se ho: „Které přikázání je nejdůležitější ze všech?“Ježíš odpověděl:“ nejdůležitější je, “ Slyšte, Izrael: Hospodin, náš Bůh, Hospodin je jeden. A budeš milovat Pána, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou myslí a celou svou silou.“Druhým je toto:“ budete milovat svého bližního jako sebe.“Neexistuje žádné jiné přikázání větší než tyto.“

přikázal milovat

písmo nám dává mnohem více než deset přikázání. Je jeden podstatnější než ostatní? Ježíš odpověděl na tuto otázku pro písaře-učence Starého zákona. Muž se zeptal Ježíše, které z Božích přikázání je nejdůležitější. Které přikázání je ústřední pro všechno ostatní? Ježíš říká, že největším přikázáním je “ milovat Boha celým svým srdcem, duše, mysl, a síla.“To má zásadní význam. To je to, pro co jsme byli stvořeni. Toto je vaše nejvyšší povolání! A druhý je takový: „Milujte svého souseda jako sebe.“

ale my jsme tomuto přikázání nedali důležitost, kterou nám Ježíš říká, že si zaslouží. Bylo to tak od začátku, když Bůh stvořil první milence a umístil je do rajské zahrady, chodit s ním. Tak co se pokazilo?

Poslechněte si tuto odpověď od Michaela Reevese:

nebylo to tak, že Adam a Eva přestali milovat. Byli stvořeni jako milenci k obrazu Božímu, a nemohli to vrátit zpět. Namísto, jejich láska se obrátila. Když apoštol Pavel píše o hříšnících, popisuje je jako „milovníky sebe sama, milovníky peněz… milovníky potěšení, spíše než milovníky Boha“ (2 Timoteovi 3: 2-4). Milovníci zůstáváme, ale zkroucené, naše láska špatně nasměrovaná a zvrácená. Stvořeni k lásce k Bohu, obracíme se k lásce k sobě a k ničemu jinému než k Bohu.

Schovává z Lásky

srdce to, co Bible nazývá „hřích“ je nesprávně láska, porucha v oblasti citů, milující špatné věci. To je základní lidský problém. Proto naše první instinkty nejsou hledat Boha, ale Skrývat se před ním. Když Adam miloval Boha, chodil s ním po zahradě. Ale když se Adamova láska obrátila, skryl se před Bohem. Když Ježíš přišel na svět a zavolal První učedníky, odhalil svou slávu tím, že jim dal zázračný úlovek ryb. Když to viděl Šimon Petr, vnímal něco ze slávy Boží. Padl na Ježíšova kolena a řekl: „Odejdi ode mne, neboť jsem člověk hříšný.“Petr říkal:“ nepatřím sem s tebou! Měl bys najít někoho jiného, kdo je svatější než já. Nejsem typ člověka, kterého hledáte „(Lukáš 5,8).

zde se Petr, stejně jako Adam, skrýval před Bohem. Není to nejsmutnější a nejtragičtější plýtvání ze všech, pro lidskou bytost utíkat před láskou? Schovávat se před Bohem, který miluje?

nalezeno láskou

přestože se Petr skrýval, Kristus nepustil Petra. „Nebojte se,“ řekl. Petr přinesl loď na pevninu a pak opustil všechno a následoval Ježíše.

Let později stejný muž, Peter, popsal, proč Ježíš Kristus přišel na svět: „Kristus… jednou provždy trpěl za hříchy, spravedlivý za nespravedlivé, aby nás mohl přivésti k Bohu“ (1. Petra 3:18). Ježíš přišel, aby nás mohl vyvést z úkrytu a zpět do vztahu s ním. Petr říkal: „šel k tomu kříži, aby k němu byli přivedeni lidé jako my, kteří milují špatné věci a mají pocit, že nepatříme nikam blízko Boha.“

tento druh lásky byl to, co měl Ježíš na mysli, když šel na kříž. V noci, kdy byl zrazen, se modlil k Otci, “ aby láska, s níž jsi mě miloval, mohla být v nich „(Jan 17: 26). To je úžasná modlitba! Že láska, s níž otec miloval syna-láska, která vždy tekla v srdci Božím-by měla být v nás!

velkým účelem, pro který Ježíš trpěl, bylo přivést nás do svého vlastního potěšení z otcovy lásky. Jeho záměrem bylo, abychom vstoupili do společné radosti otce a Syna a byli chyceni v kruhu jejich lásky. To je jistě důvod, proč, na konci Bible, najdeme svatební večeři Beránka-sdílenou radost otce, a Jeho Syna, a jeho nevěsty. Velkým příběhem největšího příběhu, jaký kdy byl vyprávěn, je příběh lásky.


tento článek byl upraven z kázání pastora Colina „Enjoying the Love of Christ“, z jeho série Loving and Being Loved by Christ.

Michael Reeves, Delighting in the Trinity (Downers Grove: InterVarsity Press, 2012), 65.
Foto: Unsplash
Poznámka: Při kliknutí na odkazy na produkty na Amazonu může odemknutí Bible získat procento z kvalifikačních nákupů.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.