Marpa verliert einen Sohn

Milarepas Guru, Marpa der Übersetzer, war ein erleuchteter Meister, der auch Bauer und Familienvater war.

Marpas Sohn Dharma Dode war sein wichtigster Schüler und spiritueller Nachfolger. Einmal war Dharma Dode mit Marpa im Retreat, im Erdgeschoss der steinernen Burg, die von Milarepa gebaut worden war. Sowohl Marpa als auch seine Frau, Dagmema die Selbstlose, hatten den Jugendlichen verboten, an einem lokalen Festival teilzunehmen. Er war durch eine Prophezeiung seiner Mutter gewarnt worden, während der Retreatzeit nicht auf Pferden zu reiten, aber der übermütige junge Yogi konnte nicht widerstehen. Er kletterte durch ein Fenster, bestieg sein prächtiges und fröhliches Pferd White Raven und raste ins Dorf.Die Stadtbewohner waren überrascht, dass Dharma Dode unter den Dorfbewohnern schwelgte, aber die Ehrfurcht vor seinem Vater, dem beeindruckenden Meister Marpa, schloss Kritik aus. Niemand außer Milarepa, dem singenden Yogi, bemerkte, als der verlorene Sohn die Feierlichkeiten verließ. Milarepa folgte ihm und fand Dharma Dode mit einem zerquetschten Schädel in einer felsigen Schlucht liegen, in die ihn das Ross geworfen hatte. Milarepa saß mit gekreuzten Beinen inmitten der zerklüfteten Felsbrocken, legte den Kopf des bewusstlosen Jungen sanft in seinen Schoß und weinte. Als andere Jünger von Lord Marpa sie fanden, banden sie den Kopf des Jungen in Seide, machten eine Trage aus Seidenopferschals und trugen ihn nach Hause. Marpa kam heraus, um seine Jünger zu treffen. Dharma Dode begrüßte seinen Vater und sank dann in ein tiefes Koma. Marpa legte den Kopf seines Sohnes in seinen Schoß, packte den Kopf des Jungen aus und weinte. Dagmema, die das traurige Klagelied ihres Mannes hörte, kam aus dem Exerzitienhaus; Als sie sah, was ihrem ältesten Sohn widerfahren war, schrie sie auf und fiel in Ohnmacht.

Marpa sang ein Lied, um die Lehren für alle Anwesenden zu verdeutlichen und das Bewusstsein von Dharma Dode auf höhere Ebenen zu übertragen. Dann schrie er auf und weinte und bedeckte sein Haupt mit seinem kastanienbraunen Wollgewand.

Ein älteres Ehepaar, dessen Sohn gestorben war, näherte sich Meister Marpa und sagte: „Herr und Meister, als unser Sohn starb, erklärte Eure Eminenz die buddhistischen Tatsachen des Lebens in Bezug auf die Immanenz des Todes, die Universalität der Vergänglichkeit, die Ungewissheit unserer Lebensspanne, den unaufhörlichen Kreislauf von Geburt und Tod und Wiedergeburt, die Verbundenheit aller Dinge und viele erbauliche Verse, die früher von diesen alten Ohren nicht gehört wurden. Du hast uns ermahnt, zu sehen, dass gerade dieses Leben, einschließlich der Erziehung eines schönen Sohnes, wie ein Traum und eine Illusion war und dass wir den Rest dieses vergänglichen Lebens nicht in Depressionen verschwenden müssen. Wir haben durch deine Lehren großen Frieden gefunden. „Doch jetzt weinst und jammerst du, der Lord Guru, Meister des Spiels der Illusion, wie ein gewöhnlicher Mensch um deinen Sohn und Dharma-Erben, den gutaussehenden, gelehrten, geliebten und spirituell vollendeten Dharma-Dode. Was bedeutet das?“Es ist wahr, dass dieses Leben wie ein Traum, eine Fata Morgana und eine Illusion ist“, antwortete Marpa. „Der Tod eines Kindes ist wie ein Albtraum unter den Träumen, wie eine Superillusion unter den Illusionen. Nichts ist schmerzhafter als der Tod des eigenen Kindes. Diese intensive Trauer ist auch unwirklich und illusorisch“ Und Lord Marpa weinte offen.Am nächsten Tag sagte Marpa: „Meine Kleshas scheinen manchmal wie in Stein gemeißelt zu sein, doch selbst Stein ist nichts als klares Licht! Augenblickliche Erscheinungen manifestieren sich alle selbst und befreien sich selbst; Diese Erkenntnis ist die sichere Befreiung des Herzens.“

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