Menander

GEBOREN: 342 v. Chr., Athen, Griechenland

GESTORBEN: 292 v. Chr., Piräus, Griechenland

NATIONALITÄT: Griechisch

GENRE: Drama

HAUPTWERKE:
Anger (321 v. Chr.)
The Grouch (316 v. Chr.)
The Arbitrants (c. 304 bce)

Übersichth2 Menander wurde als der größte Vertreter der griechischen Neuen Komödie bezeichnet, der Ära des Dramas, die der alten Komödie (c. 435-405 v. Chr.) und der mittleren Komödie (c. 400-323 v. Chr.) im antiken Griechenland folgte. Zu seinen Lebzeiten wurde er für seine Verwendung der Alltagssprache und die realistische Darstellung des athenischen Bürgertums gelobt, das Beispiel einer relativ neuen komischen Stimme. Menanders Überarbeitung der Hauptfiguren und Handlungen der griechischen Mittelkomödie und seine Betonung von Liebe und sozialen Intrigen beeinflussten die Entwicklung der romantischen Komödie oder der Komödie der Manieren stark.

Werke im biographischen und historischen Kontext

Unsichere Biografie Es gibt nur begrenzte biografische Informationen über Menander, obwohl einige Fakten sicher sind. Menander der Athener, Sohn von Diopeithes und Hegestrate, aus der Deme Kephisia, wurde 342-341 v. Chr. geboren und starb Anfang fünfzig. In dieser Zeit schrieb er mehr als hundert Komödien, beginnend mit einem Stück namens Anger im Jahr 321 v. Chr. Der Grouch, sein einziges Stück, um praktisch intakt zu überleben, gewann den ersten Preis in Athen in 316 bce. Um 292-291 v. Chr. war er tot.Zu seinen Lebzeiten erlebte Menander die Eroberung Griechenlands durch Makedonien im Jahr 338 v. Chr. Da die Griechen sich nicht politisch vereinigen konnten, wurden ihre Gebiete von Philipp II. Philipps Sohn Alexander der Große folgte ihm nach. Es ist sicher, dass Menander die Regierungszeit Alexanders des Großen (336-323 v. Chr.) durchlebte. Durch Alexanders Ehrgeiz für das Weltreich und seine Bewunderung für das griechische Lernen verbreitete sich die griechische Zivilisation auf alle von Alexander eroberten Länder. Nach Alexanders Tod im Jahr 323 v. Chr. begann sein Reich bald aufzubrechen, ein Prozess, den Menander teilweise miterlebte.

Andere Bestandteile von Menanders traditioneller Biographie sind zweifelhafter. Einige sind zumindest glaubwürdig: dass seine Stücke den Einfluss des älteren Dramatikers Alexis (den manche seinen Onkel nennen) widerspiegeln; dass er bei dem Philosophen Theophrastus, dem Nachfolger von Aristoteles (einem der größten Philosophen der Antike), als Leiter der Peripatos (der peripatetischen Schule) studierte; und dass er zumindest soziale Verbindungen zu Demetrius von Phaleron hatte, der von 317 v. Chr. bis 307 v. Chr. ein aristokratisches (und pro-mazedonisches) Regime in Athen leitete. So wird erzählt, dass Menander zu romantischen Verliebtheiten neigte (wie die Jugendlichen seiner Stücke), dass er die Kurtisane Glykera liebte (ein Name, der in mehreren Komödien vorkommt) und dass er weiblich war (sein Stil ist verfeinert). Es gibt auch eine Reihe aufschlussreicher (wenn auch unhistorischer) Anekdoten über ihn und einige unterhaltsame Werke der Fiktion, wie die Korrespondenz von Menander und Glykera, die der Sophist (Berufsphilosoph) Alkyphron im dritten Jahrhundert v. Chr. Solches Material erzählt mehr darüber, wie Menander von späteren Generationen gelesen wurde, als über das Leben, das er tatsächlich führte. Wie bei den meisten antiken Autoren fehlt das Material für eine aussagekräftige biografische Kritik.

Menanders literarisches Schaffen Obwohl wenig über die Geschichte Menanders selbst bekannt ist, ist viel mehr über seine Werke bekannt. Literaturhistoriker glauben, dass Menander 100 bis 108 Stücke komponierte, von denen 96 nach Titel identifiziert wurden. Die Aufführungen seiner Komödien dauerten bis in die römische Kaiserzeit an, und folglich blieben einige seiner Werke indirekt durch Adaptionen der römischen Dramatiker Plautus und Terence erhalten. Während Kopien menandreanischer Texte erst im fünften und sechsten Jahrhundert angefertigt wurden, Wissenschaftler glauben, dass die meisten von ihnen irgendwann zwischen dem siebten und neunten Jahrhundert verloren gingen. Über tausend Jahre lang war Menander nur durch Verweise auf und Zitate aus seinen Werken in alten Texten bekannt.

1905 fand der französische Archäologe G. Lefebvre bedeutende Fragmente seiner Stücke auf ägyptischen Papyri. Diese bahnbrechende Entdeckung erholte die Hälfte der Schiedsrichter, jeweils etwa zwei Fünftel der Scherung von Glycera und des Mädchens von Samos, und weniger als eine einzige Szene aus zwei anderen Stücken. Der mürrische Mann, der 1957 in einem ägyptischen Codex entdeckt wurde, der drei von Menanders Dramen enthält, wurde erstmals 1959 veröffentlicht. Die ersten und letzten Stücke des Kodex, vier Fünftel des Mädchens von Samos und fünf Achtel des Schildes, wurden beschädigt und erst 1969 veröffentlicht. Weitere Fragmente von Menanders Stücken wurden in den 1960er Jahren entdeckt, darunter Abschnitte von The Sikyonion, The Man She Hated und The Double Deceiver, und Wissenschaftler gehen davon aus, dass noch mehr von seiner Arbeit gefunden werden kann.

Werke im literarischen Kontext

Mittlere Komödie bis neue Komödie: Menanders Fokus auf Realismus Aufgrund der begrenzten biografischen Informationen über Menander ist auch eine Diskussion über Einflüsse auf ihn notwendigerweise unvollständig. Er wurde jedoch wahrscheinlich in dramatischer Komposition ausgebildet und studierte Philosophie, und diese Ausbildung beeinflusste seine Schriften. Menander stützte sich auch auf seine Kenntnisse der Sprache und Gewohnheiten des bürgerlichen Lebens in Athen sowie der großgriechischen Kultur seiner Zeit.Im Laufe des vierten Jahrhunderts — der Prozess ist bereits in späteren Stücken von Aristophanes wie The Congresswomen (392 v. Chr.) und Wealth (388 v. Chr.) erkennbar — begann sich die Komödie vom rauhen, ausgelassenen und oft politischen Stil der sogenannten Alten Komödie zu einem ruhigeren, bürgerlichen Drama von Familienbeziehungen und erotischen Verstrickungen zu bewegen. Stil und Form änderten sich entsprechend. Während Stücke aus dem fünften Jahrhundert absichtlich fantastisch und unlogisch sind, sind Handlungen aus dem vierten Jahrhundert vergleichsweise gut gemacht. Menander war an der Spitze dieser Bewegung im Drama.

Bedeutung des Geschichtenerzählens Das Geschichtenerzählen ist in der Tat ein wesentlicher Bestandteil der menandreanischen Komödie und wurde durch die Entwicklung einer echten Aktstruktur erleichtert, die die Handlung von der Exposition über den Höhepunkt bis zur Auflösung in fünf Abschnitten entwickelte, die von nicht geschriebenen (und anscheinend nicht verwandten) Choraufführungen unterbrochen wurden. Papyri markieren diese Pausen regelmäßig mit der lakonischen Note „choral song“, die die Textsäule unterbricht. Menander formt seine Handlung um diese Aktbrüche mit einer Fähigkeit, die die Praktizierenden des gut gemachten Stücks gutheißen würden, und er löst seine dramatischen Probleme ausnahmslos auf befriedigende, oft unerwartete Weise.

LITERARISCHE UND HISTORISCHE ZEITGENOSSEN

Menanders berühmte Zeitgenossen sind:

Qu Yuan (340 v. Chr.–278 v. Chr.): Ein patriotischer chinesischer Dichter, der während der Zeit der Streitenden Reiche aktiv war. Zu seinen Gedichten gehört „The Lament.“

Epikur (341 v. Chr.–270 v. Chr.): Griechischer Philosoph, der glaubte, dass das gute Leben darin bestand, von ganzem Herzen an wahren Freundschaften teilzunehmen und ausgezeichnetes Essen zu genießen. Zwei Gruppen von Zitaten, die ihm zugeschrieben werden, sind in den Hauptdoktrinen enthalten.Alexander der Große (356 v. Chr.-323 v. Chr.): Mazedonischer König, der viele Länder von Griechenland bis Indien eroberte.Seleukus I Nicator (358 v. Chr.-281 v. Chr.): Nachdem er unter Alexander dem Großen gedient hatte, gründete Seleukus I. nach dem Tod des großen Führers das Seleukidenreich in den östlichen Teilen der von Alexander eroberten Länder.

Bryaxis (um 350 v. Chr.-?): Griechischer Bildhauer im Auftrag von Artemisia II. von Karien, um an einem Mausoleum zu arbeiten, das dem Andenken ihres Bruders gewidmet ist.

Betonung des Charakters Obwohl seine Happy Ends häufig das Ergebnis von Manipulationen sind — glückliche Begegnungen, rechtzeitige Erkennungen und dergleichen — kommt die motivierende Kraft hinter seinen Handlungen von seinen sorgfältig abgegrenzten und im Wesentlichen realistischen Darstellungen des menschlichen Charakters. Vor dem Hintergrund von Stock-Comic-Typen wie Köchen, Ärzten und Beratern voller vertrauter Einstellungen und noch vertrauterer Witze entwickelt Menander ernsthafte und erkennbare moralische Dilemmata für die Eltern und Kinder, Ehemänner und Ehefrauen und ängstlichen Karrieristen, die im Mittelpunkt seines Interesses stehen. Ihre grundsätzlich guten Absichten werden nicht durch äußere Umstände, wie sie es in der mittleren Komödie gewesen wären, fast zerstört, sondern durch ihr eigenes Versagen, die Grenzen ihres Wissens zu erkennen, und durch die natürlichen Schwächen ihrer eigenen Charaktere.Die Tradition lieferte anscheinend jeder Figur eine erkennbare Maske und ein Kostüm und einen Namen, der der dramatischen Rolle angemessen war, aber Menander verwandelt die zentralen Figuren jedes Stücks in Individuen, die glaubwürdige und oft ergreifende Antworten auf die Herausforderungen geben, denen sie gegenüberstehen. Das wahre Gefühl der Schließung in einem menandreanischen Stück beruht daher nicht auf der äußeren Manipulation seiner Handlung, sondern auf dem internen Prozess, durch den sich die Charaktere den Grenzen ihrer Fähigkeiten stellen und ehrlich mit der Absurdität ihrer Ansprüche umgehen.Menanders Realismus Von der Antike an wurde Menander für seinen Realismus gelobt: die unberührte Natürlichkeit seiner Sprache, die Ähnlichkeit seiner Figuren mit echten Menschen, das wahre Porträt, das er vom Leben im Athen des vierten Jahrhunderts gibt. Menanders Realismus ist nicht nur das Produkt akuter Beobachtung, sondern einer raffinierten Kunst, die in einem traditionellen Medium arbeitet. Seine Untertanen, obwohl sie weniger begrenzt sind, als man glauben könnte, nachdem man Ovids Behauptung gehört hat, dass „es kein Menanderspiel ohne Liebe gibt“, werden mit Rücksicht auf die Konventionen der zivilisierten hohen Komödie ausgewählt und behandelt.

Menander hat aus seinen Stücken eine ganze Reihe von schweren Ereignissen und permanenten Unglücksfällen (wie Mord und quälende Krankheit) ausgeschlossen, zu denen echte Menschen leider neigen. Er verzichtet auch darauf, sich nur um realistischer Details willen realistischen Details hinzugeben; Seine Stücke sind Theaterstücke und keine dokumentarischen Aufzeichnungen. Man mag seine Figuren mit akuter psychologischer Einsicht zeichnen, aber er ist nicht, wie es ein moderner Dramatiker sein könnte, damit beschäftigt, die inneren Tiefen ihrer Persönlichkeit zu erforschen. Seine Charakteranalyse ist eher ethisch als psychologisch, und es fällt in The Grouch auf, wo Knemons Hauptrede der Selbstoffenbarung die Emotionen des alten Mannes fast ausschließlich der Vorstellungskraft des Publikums überlässt.Obwohl einige Kritiker die Schwierigkeit bemerken, seinen Einfluss in Ermangelung von mehr Wissen über seine Schriften einzuschätzen, stimmen sie zu, dass Menander die Spitze der alten Tradition der Komödie darstellt. Es wird jedoch angenommen, dass seine Betonung der Liebe und der sozialen Intrigen die Entwicklung der romantischen Komödie oder der Komödie der Manieren stark beeinflusst hat.

Werke im kritischen Kontext

Zu seinen Lebzeiten war Menander weniger erfolgreich als seine zeitgenössischen Dramatiker, aber nach seinem Tod erkannten antike Kritiker seinen Wert und lobten sein Werk. Der römische Kritiker Quintilian nannte ihn den führenden Dramatiker der Neuen Komödie, und der griechische Biograph Plutarch bevorzugte seinen Stil dem von Aristophanes. Seit der Wiederentdeckung von Fragmenten seines Werkes im Jahr 1905 und eines ganzen Stückes im Jahr 1957 ist das Interesse an Menanders Rolle in der Entwicklung des Dramas gewachsen.

Das Mädchen von Samos Aus Sicht vieler Kommentatoren ist das Mädchen von Samos eine Pionierarbeit in der neuen Komödie, weil der Autor echtes Mitgefühl für seine Figuren und seine psychologische Einsicht in ihre moralischen Dilemmata hat, die sich im größeren Realismus des Stücks ausdrücken. Mit dem Mädchen aus Samos sind sich Kritiker auch einig, dass Menander das komische Potenzial der Lagerelemente der neuen Komödie ausnutzt. Die meisten sind jedoch zu dem Schluss gekommen, dass seine größte Stärke in seiner Fähigkeit liegt, innerhalb der Grenzen der Neuen Comedy-Form zu operieren und gleichzeitig unter die Oberfläche ihrer Konventionen zu tauchen, um den Charakter zu individualisieren.Einige Kommentatoren waren am meisten beeindruckt von seinen ergreifenden Charakterisierungen von Demeas und Moschion, die ihre innere Unruhe offenbaren, während sie kämpfen, um mit den Bedrohungen ihrer Vater-Sohn-Beziehung umzugehen. Indem Menander der Qual dieser Charaktere in ihren jeweiligen Monologen große Aufmerksamkeit widmet, so behaupten diese Kritiker, verlagert er den Fokus des Stücks effektiv von der blockierten Ehe von Moschion und Plangon auf die entfremdete Bindung zwischen Moschion und Demeas und ordnet damit das konventionelle Thema der romantischen Liebe unter.

GEMEINSAME MENSCHLICHE ERFAHRUNG

In dem Stück The Arbitrants beschreibt Menander die Probleme, die durch die Entdeckung eines Findelkindes entstehen. Ein Findelkind ist ein Kind, dessen Eltern es aufgegeben haben – in Film und Literatur wird das Kind oft anonym vor der Haustür eines reichen Fremden zurückgelassen, in der Hoffnung, dass das Kind ein besseres Leben hat, als die Eltern es hätten bieten können. Das Findelkind ist bis heute eine wichtige Figur in Literatur und Film geblieben. Hier sind ein paar weitere Beispiele von Literatur und Filmen, die Findelkinder zeigen:

Buch Exodus (Datum und Autor unbekannt). In diesem Buch der Bibel hat der Pharao in Ägypten den Tod aller neugeborenen hebräischen Kinder angeordnet. Moses ‚Mutter will ihren Sohn nicht sterben sehen und legt ihn in einen Korb und legt den Korb in den Nil. Er wird schließlich von einem Mitglied der königlichen Familie von dort gepflückt und als König erzogen.Die Geschichte von Tom Jones, ein Findelkind (1749), ein Roman von Henry Fielding. Wie der Titel dieses Romans andeutet, ist die Hauptfigur dieses Textes ein Findelkind. Tom Jones Status als Findelkind, in diesem Fall, verursacht ernsthafte soziale Probleme für ihn, wenn er aufwächst, weil er aufgrund der sozialen Konventionen in Bezug auf den Status von Findelkindern nicht in der Lage ist, das Mädchen zu heiraten, das er liebt.Meet the Robinsons (2007), ein Animationsfilm von Steve Anderson. Als Kind vor der Haustür eines Waisenhauses gelassen, verbringt Lewis seine frühen, frühreifen Jahre damit, Geräte zu erfinden, die ihm helfen, herauszufinden, wer seine Mutter ist und wie er sie finden kann.

In Bezug auf die Charakterisierung solcher Beziehungen schrieb Eric G. Turner in seiner Einführung in Menander: „Das Mädchen von Samos; oder, Die Schwiegereltern“, „Die Beziehungen in dieser Komödie klingen wahr. In der Tat kann in den gegenseitigen Beziehungen der Charaktere in der geschlossenen Welt jedes Stücks eine gerechte Nachahmung des Lebens für Menander beansprucht werden. Das Drama entwickelt sich aus der Interaktion der Charaktere untereinander.“

Antworten auf Literatur

  1. Lesen Sie Menanders The Grouch und Aristophanes‘ The Birds. Menanders Werk wurde in seiner Darstellung seiner Charaktere als realistischer beschrieben als Aristophanes ‚Werk. Inwiefern unterstützen oder widersprechen diese Studien diese Einschätzung? Zitieren Sie in Ihrem Antwortaufsatz Beispiele aus jedem Stück, um Ihre Argumentation zu unterstützen.
  2. Lesen Sie die Schiedsrichter und sehen Sie sich den Film Meet the Robinsons an. Diese Arbeiten stammen aus sehr unterschiedlichen Kulturen und Zeiten, aber sie beschäftigen sich jeweils mit Findelkindern. Analysieren Sie in einem kurzen Aufsatz die verschiedenen Arten, wie diese Stücke die Probleme und Probleme beschreiben, die mit Findelkindern verbunden sind. Was gibt Ihnen ein klareres Bild von den Problemen rund um das Leben eines Findlings?
  3. Der Versuch, Charaktere zu erschaffen, die realistisch erscheinen, ist eine schwierige Aufgabe. Dennoch haben Kritiker Menanders realistische Charaktere durchweg begrüßt. Basierend auf Ihren Lesungen von Menander, Stimmen Sie zu, dass seine Charaktere realistisch sind? Was macht einen Charakter realistisch auf der Bühne und in einem Buch? Gibt es unterschiedliche literarische Taktiken? Schreiben Sie ein Papier, das Ihre Argumente zusammenfasst.
  4. Über das Leben von Menander ist wenig sicher bekannt. Stattdessen sind im Laufe der Jahre eine Reihe von Geschichten über sein Leben entstanden, aber diese Geschichten scheinen hauptsächlich auf seinen Stücken zu basieren. Es war einst üblich, eine Biografie für antike Schriftsteller zu erstellen, die auf ihrer Arbeit basiert. Wählen Sie einen Schriftsteller, Sänger oder Filmemacher, dessen Arbeit Sie ziemlich vertraut sind. Schreiben Sie dann eine kurze Biographie seiner Kindheit basierend auf den Romanen, Liedern oder Filmen dieser Person. Um die Probleme zu verstehen, die mit dem Schreiben dieser Art von Biografie verbunden sind, ist es wichtig, dass Sie das Internet und die Bibliothek verwenden, um Ihre Biografie mit der tatsächlichen Biografie der Person zu vergleichen. Beschreiben Sie auch kurz den Unterschied zwischen den beiden Biografien — Ihrer und der veröffentlichten.

BIBLIOGRAPHIE

Bücher

Arnott, W. Geoffrey. Menander, Plautus, Terence. Oxford: Clarendon Press, 1975.

Frost, K. B. Ausgänge und Eingänge in Menander. Oxford: Clarendon Press, 1988.Gassner, John. Meister des Dramas. Dover, 1988.

Goldberg, Sander M. Die Entstehung von Menanders Komödie. Berkeley: University of California Press, 1980.

Hart, Philip Whaley. Ein Handbuch des klassischen Dramas. Stanford, Kalifornien.: Stanford University Press, 1963.

Henry, Madeleine Mary. Menanders Kurtisanen und die griechische Comic-Tradition. Frankfurt am Main: Peter Lang, 1985.

Lever, Katherine. Die Kunst der griechischen Komödie. London: Methuen, 1956.

Post, L. A. Von Homer bis Menander: Kräfte in der griechischen poetischen Fiktion. Berkeley: University of California Press, 1951.

Sandbach, F. H. Das Komische Theater Griechenlands und Roms. London: Chatto & Windus, 1977.

___. Studien in Menander. Manchester, Vereinigtes Königreich: Manchester University Press, 1950.Turner, Eric G. Einführung in Menander: „Das Mädchen von Samos; oder die Schwiegereltern“. London: Athlone, 1972.

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