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Über die Sprache

Mizo (iso 639-3 lus) ist eine Kuki-Chin-Sprache, die zur tibetisch-burmesischen Sprachfamilie gehört. Es ist die Muttersprache des Mizo-Volkes sowohl im indischen Bundesstaat Mizoram (23.36 N, 92.8 E) als auch im Chin-Staat in Burma.

Über die Sammlung

Dies ist eine Gemeinschaftssammlung von Audioaufnahmen des modernen gesprochenen Mizo, die drei Generationen von männlichen und weiblichen Sprechern, einschließlich Kindern, umfasst, die zwischen 1970 und 1990 von Thangi Chhangte aufgenommen wurden. Viele der in dieser Sammlung vorgestellten Sprecher, wie Chhangtes Großeltern, wurden in den frühen 1900er Jahren geboren.

Die Sammlung umfasst Liandala (Chhangtes Großvater mütterlicherseits), der selbst komponierte Lieder singt, und traditionelle Geschichten, die von Pi erzählt werden. Thangpuii, Mutter von C. L. Rema (Chhangtes Großmutter väterlicherseits). Pi. Thangpuii war in ihrer Jugend eine Geschichtenerzählerin und behauptete, hundert Mizo-Märchen zu kennen! Es gibt auch Gespräche zwischen Familienmitgliedern und Audio— „Briefe“ an Familienmitglieder, die außerhalb von Mizoram leben – zum Beispiel Nachrichten und Lieder von Familie und Freunden in Mizoram, die auf Kassetten aufgezeichnet und per Post verschickt wurden. Diese Aufnahmen repräsentieren die natürliche Sprache, da Familienmitglieder beiläufig miteinander sprechen, Besucher kommen und gehen und Kinder im Hintergrund spielen.

Die Sammlung umfasst Gesangsdarbietungen von Kindern, Chor und Familie. Die Lieder beinhalten Zaikhawm hla, einen Mizo-Stil des Gruppengesangs und eine traditionelle Art zu danken. Dies sind religiöse Lieder, die in einer Gruppe gesungen werden, oft bei Beerdigungen oder Feiern. Sie werden mit einer traditionellen Trommel gesungen und von Tanz begleitet. Die Lieder enthalten Worte des Dankes an Gott für gutes Schicksal und gute Tage. Die Sammlung umfasst auch Aufführungen christlicher Mizo-Hymnen, die zu Hause und von Kirchenchören gesungen werden – viele von Mizos komponiert. Diese Aufnahmen sind besonders wichtig, da sie vor dem Aufkommen der Massenmedien in Mizoram gemacht wurden; Die Komponisten waren in der Zeit vor digitalen Musikaufnahmen weniger homogen. Chhangte sagt, die Sprache und Musik sei damals freier gewesen.

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