Magyarázza el a címet ‘Pastor Emeritus’

Audio Transcript

Pastor John, Van egy új címet Bethlehem Baptist Church, az egyház, amit vezetett több mint harminc éve. Ezzel együtt van egy új dokumentum, amely elmagyarázza az egyházon belüli új helyzetét, és a címe: “Pastor Emeritus: Szövetség a betlehemi Baptista Egyház Vének Tanácsa és John Piper között.”Magyarázza el nekünk, ki írta ezt a dokumentumot és miért? És milyen célt szolgál?

hasznos lehet, Tony, megosztani néhány gondolatot az emeritus lelkész szerepéről. Ez az a cím, amelyet a betlehemi vének úgy döntöttek, hogy betlehemi tagként adnak nekem 33 év után, mint prédikáció és látomás vezető pásztora.

mi az Emeritus?

mi a helyzet az emeritus kifejezéssel? Mit jelent ez? * Emeritus egy Latin szó, amely arra utal, hogy ” aki hűséges szolgálattal szerzett mentesítést.”Ez a fajta ellentéte a Becstelen mentesítés a katonai.az első Timóteus 5: 17 ezt mondja: “a jól kormányzó véneket kettős tiszteletre méltónak tekintsék, különösen azokat, akik prédikálnak és tanítanak.”Nos, Betlehem pásztoraként százféleképpen megtiszteltek, és amikor emeritus címet javasoltak nekem, ismét megtiszteltetésnek éreztem magam — kétszeresen megtisztelve, több mint kétszeresen megtisztelve. Ez egy módja annak, hogy tisztelegjünk ennek az öreg fickónak, akinek a szolgálatára visszatekintünk, és azt mondjuk: “hálát adok Istennek ezért.”

A nyugdíj bibliai?

tehát feltehetjük a kérdést: “Nos, egyáltalán bibliai dolog visszavonulni a vénségből?”Azt hiszem, a válasz az, hogy nem biblikus, ha valaki 65-95 éves koráig szolgál és játszadozik. Ez a tipikus amerikai nézet a nyugdíjazásról,és számomra nem biblikus. De bölcsnek és bibliailag indokoltnak tűnik. A papok például 50 éves korukban félreálltak az Ószövetségben, nem akkor, amikor elhasználódtak, hanem amikor 50 évesek voltak. Bibliailag indokoltnak és bölcsnek tűnik az ember figyelmének áthelyezése és bizonyos felelősségek átadása.

tehát az egyház lelkipásztori vezetéséről a betlehemi Főiskola és szeminárium vezetésére, valamint az Isten iránti vágyra helyeztem a hangsúlyt. Valódi értelemben — ezek nem idősebb jellegű felelősségek-úgy tekintek arra, amit most a “Kérdezd János lelkészt” részben teszünk, mint az idősebb képesítésem tanító szerepének kiterjesztésére.

miért a cím? Három ok

tehát egy kulcskérdés válik, ” miért készítsen egy dokumentumot, amelyet Szövetségnek hívnak köztem és a betlehemi vének között, azon minisztériumok listájával, amelyeket elköteleztem, hogy Nem teszek meg az új vezető lelkész kifejezett engedélye vagy megbízatása nélkül?”Egy jó barátom azt mondta nekem, amikor elolvasta, azt mondta, hogy nem úgy hangzik, mintha megtisztelne, mert olyan sok korlátozás van rám, mintha fenyegetés lennék, vagy ilyesmi. Tehát hadd tegyem ezt perspektívába, és próbáljak segíteni az embereknek megérteni ennek az állatnak a természetét és ezt a helyzetet.

itt van az első dolog: kivéve azt a javaslatot, hogy emeritusnak hívjak, az egész dokumentumot írtam. Az emberek elolvashatják a Bethlehemi baptista templomban. Nemrég gugliztam, hogy lássam, működik-e. Beírtam ,hogy “nyugalmazott lelkész, John Piper, remény Istenben”, és bumm, rögtön jött.

hogy el tudják olvasni. Oda-vissza módosítottuk a megfogalmazást, de gyakorlatilag mindent, ami ott van, javasoltam és írtam, kivéve azt a bekezdést, amely az emeritus címmel tisztel meg. És okkal tettem. Ezek bibliai és tapasztalati bölcs okok, és itt van több.

hagyja, hogy a vezetők vezessenek.

az Újszövetség elvárja, hogy a megfelelően kinevezett vezetők vezessenek:

  • A zsidók 13:17 azt mondja: “engedelmeskedj vezetőidnek.”

  • 1 Thesszalonika 5:12 Azt is mondja: “tiszteljétek azokat, akik köztetek munkálkodnak, és fölöttetek vannak az Úrban.”

  • és az 1timótheus 5:17 azt mondja: “a jól kormányzó véneket kettős tiszteletre méltónak tekintsék.”

most kombinálja a vezetők bibliai alapelvét azzal a jól ismert tapasztalat tényével, hogy egy szervezet új vezetését gyorsan veszélyeztethetik a jó szándékú emberek, akik elmulasztják a régi vezetést valódi vezetőként kezelni. Add hozzá ezt a tényt: én vezettem az egyházat 33 évig prédikáló lelkészként. Képzeld el. Kivéve egy kis maroknyi idős embert, az 5000 ember közül mindenki, aki ott volt, amikor tavaly elhagytam az egyházat, az én vezetésem alá került.

én vagyok az, akit Betlehem pásztoraként ismertek. És ebben a környezetben hogyan tekintsenek az emberek most a szerepemre? Mert szeretek az egyház tagja lenni, és szolgálni ezeket a szolgálatokat, amelyek az egyházból nőttek ki. Ez a szövetség a mondás egyik módja: “János azt akarja, hogy az új vezetés vezessen. Óvakodni akar minden olyan lehetőségtől, hogy befolyása bármilyen módon gyengítené vagy veszélyeztetné az új vezetést.”A legjobb módja annak, hogy világossá tegyem, hogy a szolgálat mely aspektusait végzem kifejezett meghívás és engedély nélkül, vagy nem teszem meg, az, ha szövetségbe foglalom.

tehát ez nem egy hataloméhes, idősebb lelkész korlátozása, aki remélem, nem tudja lefektetni az uralkodást. Ez egy visszatartás — ez a buzgóság kifejezése – annak az idősebb lelkésznek, aki féltékeny arra, hogy senki sem érinti az új vezetés uralmát, még véletlenül sem. Hadd vezessenek a vezetők. Ez az első oka egy ilyen dokumentumnak, hogy megvédje az új vezetést minden kompromisszumtól.

védi és tiszteletben tartja az új szerepeket és felelősségeket.

itt van a második. Nem csak ezt a vezetést védi. Védi és tiszteli az új vezető szerepemet a szemináriumban és az Isten iránti vágyban. Van egy új teljes munkaidős munkám, amit az embereknek meg kell érteniük. Időm körülbelül háromnegyedét azzal töltöm, hogy Istenre vágyom: “nézd meg a könyvet”, “kérdezd John lelkészt”, blogokat írok, és részt veszek a személyzetben. És az időm egynegyedét a főiskolán és a szemináriumban töltöm, mint kancellár és a bibliai exegézis professzora.

Ez egy teljes munkaidős elkötelezettség célja ennek a 68 éves srácnak, akinek kicsit másképp kell ütemeznie magát, mint 30 évvel ezelőtt. Tehát a második ok, amiért a dokumentum értékes számomra, és megtiszteltetés számomra, hogy megvédjem az emberek elvárásait velem szemben olyan szerepekben, amelyek már nincsenek, és újakat, amelyek vannak.

A cím és a dokumentum ösztönzi a világos kommunikációt az egyházzal.

az utolsó dolog, amit mondanék, hogy az egyik hagyaték, amit Betlehemben hagytam, remélem, hogy megmarad, az a lecke, amelyet az évek során megtanultam, hogy a tisztaság, a pontosság és a explicitség, különösen írásban, a vezetés olyan módja, amely maximalizálja az elszámoltathatóságot, minimalizálja a zavart, minimalizálja a félreértéseket, minimalizálja a szelektív memóriát.

és a legjobb módja ennek, ha leírjuk a dolgokat, és pontosítjuk őket. Úgy gondolom, hogy az évek során ez a szokás az idősebbek körében nagyon jól szolgálta népünket. A békét szolgálta. A szeretetet szolgálta. Az elszámoltathatóságot szolgálta. Az őszinteséget és a nyitottságot szolgálta. Örülök, hogy ilyen dokumentumot készítettünk.

Betlehem Otthon

imádok visszatérni Betlehembe. Körülbelül hat hete vagyok ott, imádtam és élveztem minden percét. Megtisztelve érzem magam az Emeritus lelkész címmel, hogy ez a kis esemény itt, “kérdezd John lelkészt,” legitim. Még mindig használhatjuk a pásztor szót. Imádok együtt imádkozni az emberekkel.

örülök, hogy világos felelősségi körök vannak, és hogy ezek egy dokumentumban vannak megfogalmazva, és nagyon várom, hogy Isten áldja meg ezt az egyházat, áldja meg a betlehemi főiskolát és szemináriumot, áldja meg az Istent kívánó Istent a következő évtizedben. És ha Isten életet ad nekem, elvárom, hogy a sűrűjében legyek.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.