Marpa Mister En Sønn

Milarepa guru, Marpa Oversetteren, var en opplyst mester Som også var en bonde og familie mam i det tiende århundre han returnerte til Tibet fra India, og bringer med seg de uvurderlige instruksjoner av hvisket muntlig avstamning.

Marpas sønn Dharma Dode var hans viktigste disippel og åndelige etterfølger. En Gang Var Dharma Dode med Marpa i retrett, i første etasje av steinslottet Som Ble bygget Av Milarepa. Både Marpa og hans kone, Dagmema Den Uselviske, hadde forbudt ungdommen å delta på en lokal festival Han hadde blitt advart av en profeti talt gjennom sin mor om ikke å ri hester i retrettperioden, men den høy-spirited unge yogi kunne ikke motstå. Han klatret gjennom et vindu, montert sin praktfulle og muntert caparisoned hest, Hvit Ravn, og sped av til landsbyen.innbyggerne var overrasket over Å finne Dharma Dode svir blant landsbyboerne, men ærefrykt for sin far, den formidable mesteren Marpa, utelukket kritikk. Ingen andre Enn Milarepa, den syngende yogien, la merke til da den fortapte sønnen sluttet festlighetene. Milarepa fulgte Ham og fant Dharma Dode liggende med en knust hodeskalle i en steinete kløft der steed hadde kastet ham. Milarepa satt med bena i kors midt i taggete steinblokker, forsiktig legger det ubevisste guttens hode i fanget, og gråt. da Andre disipler Av Lord Marpa fant dem, bandt de guttens hode i silke, laget en båre av silkeoffer-skjerf og bar ham hjem. Marpa kom ut for å møte sine disipler. Dharma Dode hilste sin far, så sank inn i en dyp koma. Marpa la sønnens hode i fanget, pakket opp guttens hode og gråt. Da Dagmema hørte ektemannens sørgmodige klagesang, kom hun ut av huset, og da hun så hva som hadde hendt hennes eldste sønn, skrek hun og besvimte.

Marpa sang en sang for å klargjøre læren for alle tilstedeværende og for å bidra til å overføre Dharma Dode ‘ s bevissthet til høyere plan. Da ropte han ut og gråt og dekket hodet med sin maroon ullkjole.

et eldre par hvis sønn hadde dødd, nærmet Seg Mester Marpa og sa: «Herre og mester, da vår sønn døde, forklarte Deres Eminense de Buddhistiske fakta om livet om dødens immanens, universaliteten av ubestandighet, usikkerheten i vår levetid, den uopphørlige syklusen av fødsel og død og gjenfødelse, alle tings sammenheng og mange oppbyggende vers som tidligere var uhørt av disse gamle ørene. Du formante oss til å se at dette livet, inkludert foreldre en fin sønn, var akkurat som en drøm og en illusjon, og at vi ikke trenger å kaste bort resten av dette flyktige livet i depresjon. Vi fant stor fred gjennom din lære. «men nå gråter og hyler du, lord guru, master of illusion’ s game, som en vanlig person for din sønn og dharma-arving, den kjekke, lærde, elskede Og åndelig oppnådde Dharma Dode. Hva er meningen med dette?»Det er sant at dette livet er som en drøm, mirage og illusjon,» svarte Marpa. «Et barns død er som et mareritt blant drømmer, som en super-illusjon blant illusjoner. Ingenting er mer smertefullt enn barnets død. Denne intense sorgen er også uvirkelig og illusorisk» og Lord Marpa gråt åpent.neste dag sa Marpa: «mine kleshas virker noen ganger som om de er hugget i stein, men selv stein er ikke noe annet enn klart lys! Øyeblikkelige opptredener er alle selv-manifesterende og selvfrigjørende; denne erkjennelsen er hjertets sikre frigjøring.»

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.