Schone maandag

Liturgisch, Schone maandag—en dus Leende zichzelf—begint op de voorafgaande (Zondag) nacht, in een speciale dienst genaamd vergeving Vespers, die culmineert met de ceremonie van Wederzijdse vergeving, waarbij alle aanwezigen zullen buigen voor elkaar en vergeving vragen. Zo beginnen de gelovigen de vastentijd met een rein geweten, met vergeving en met hernieuwde christelijke liefde. De hele eerste week van de grote vastentijd wordt vaak aangeduid als” schone Week”, en het is gebruikelijk om tijdens deze week te biechten en het huis grondig schoon te maken.

Het thema van schone maandag wordt bepaald door de oudtestamentische lezing die is aangewezen om te worden gelezen op het zesde uur van deze dag (Jesaja 1:1-20), die gedeeltelijk zegt:

was jezelf en je zult rein zijn; doe de slechte wegen van je ziel weg voor mijn ogen; stop met kwaad te doen; leer goed te doen. Zoekt het oordeel, verlicht de onderdrukten, let op de wezen, en pleit voor de weduwe. Komt dan, en laat ons te zamen redeneren, spreekt de HEERE; al zijn uw zonden als scharlaken, Ik zal ze wit maken als sneeuw; en al zijn ze rood als karmozijn, Ik zal ze wit maken als wol (vv. 16–18).

zuurdesem lagana met sesamzaad

Schone maandag is een feestdag in Griekenland en Cyprus, waar het wordt gevierd met buiten excursies, de consumptie van schelpdieren en andere vasten voedsel, een speciale soort azyme brood, gebakken alleen op die dag, genaamd “lagana” (Grieks: λαγάνα) en de wijdverspreide gewoonte van vliegende vliegers. Het eten van vlees, eieren en zuivelproducten is traditioneel verboden voor orthodoxe christenen tijdens de vastentijd, waarbij vis alleen wordt gegeten op grote feestdagen, maar schelpdieren zijn toegestaan in Europese denominaties. Dit heeft de traditie van het eten van uitgebreide gerechten op basis van zeevruchten (schaal-en schelpdieren, weekdieren, viskuit etc.). Traditioneel wordt het beschouwd als het begin van het voorjaar, een begrip dat symbolisch werd gebruikt in Ivan Bunin ‘ s veelgeprezen verhaal, Pure Monday. Vliegeren maakt ook deel uit van de traditie, omdat het symbool staat voor “proberen het Goddelijke te bereiken”.de gelukkige, lentetijdsfeer van schone maandag lijkt misschien in tegenspraak met de geest van berouw en zelfbeheersing, maar deze schijnbare tegenstrijdigheid is een duidelijk aspect van de orthodoxe benadering van het vasten, in overeenstemming met de evangelielessen (Matteüs 6:14-21) die de ochtend ervoor gelezen worden, waarin vermaan wordt: wanneer gij vast, wees dan niet, zoals de huichelaars, van een treurig gelaat: want zij verminken hun gelaat, zodat zij aan de mensen kunnen verschijnen om te vasten. Voorwaar zeg ik u: Zij hebben hun loon. Maar gij, als gij het snelst zijt, zalft uw hoofd, en wast uw aangezicht, opdat gij niet Den mensen verschijnt om te vasten, maar den Vader, die in het verborgene is… (v. 16-18).op deze manier vieren de orthodoxen het feit dat “de lente van het vasten is aangebroken, de bloem van berouw is begonnen te openen…”

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.