Lyman Beecher

Lyman Beecher urodził 12.1775, New Haven, Conn. Syn kowala, wychowywał się na farmie. Beecher wstąpił do Yale w 1793 roku. Prezydent kolegium, Timothy Dwight, w znacznym stopniu wpłynął na jego przekonania religijne i entuzjazm dla odrodzenia. W 1799 został wyświęcony na pastora Kościoła Prezbiteriańskiego w East Hampton, Long Island, N. Y. dynamiczne kazania i opublikowane kazanie przeciwko pojedynkom przyniosły mu skromną reputację, a w 1810 przyjął bardziej prestiżową ambonę Kościoła Kongregacyjnego w Litchfield, Conn.

przez 16 lat w Litchfield przyciągał duże tłumy, a jego wpływy wykraczały poza jego własne Zgromadzenie. Osoby rozgrzane przez jego przebudzenia były zachęcane do wspierania rosnącej listy dobrowolnych społeczeństw i reform moralnych, zwłaszcza wstrzemięźliwości. Jego obrona ortodoksyjnego chrześcijaństwa przed Unitarianizmem w Connecticut została zauważona przez przywódców Kościoła i został zaproszony do przeprowadzki do Bostonu, gdzie mógł być jeszcze skuteczniejszy w tej sprawie.

w 1826 roku Beecher został pastorem Kościoła Hanover Street w Bostonie. Jego wysiłki ponownie doprowadziły do duchowego przebudzenia, a jego reputacja w obronie ortodoksji przed Unitarianizmem stała się powszechna. W czasie pobytu w Bostonie redagował miesięcznik „The Spirit Of The Pilgrims”. Zaczął pojawiać się strach przed katolicyzmem i doprowadził go do udziału w natywnym ataku na tę wiarę.

Kiedy został zaproszony do powrotu do Prezbiterianizmu, aby zostać prezydentem i profesorem teologii w new Lane Theological Seminary w Cincinnati w stanie Ohio, jego troska o chrystianizację Zachodu i edukację Ministrów do tego zadania była związana z jego pragnieniem przeciwdziałania rosnącym wpływom katolickim w Dolinie Ohio. Poczucie celu, jakie odczuwał w przeprowadzce do Cincinnati w 1832 roku, zostało dobrze wyrażone w jego apelu o zachód (1835). Do 1843 pełnił również funkcję pastora tamtejszego drugiego Kościoła Prezbiteriańskiego.

pomimo jego motywacji i charakterystycznego wigoru, lata beechera w Cincinnati były nieszczęśliwym punktem kulminacyjnym jego kariery. Burzliwa debata nad niewolnictwem w 1834 r. tak podzieliła studentów i wykładowców, że odzyskanie seminarium zajęło lata. Chociaż był zwolennikiem antyslawizmu, Beecher nie był abolicjonistą i wolał stopniową emancypację. Z dziwną ironią w 1835 roku był dwukrotnie sądzony za herezję przez konserwatywnych prezbiterian, którzy uznali jego ortodoksję za zbyt liberalną. Uniknięto procesu przez Prezbiteriańskie Zgromadzenie Ogólne, ale jego stanowisko przyczyniło się do poważnej schizmy w tej denominacji do 1838 roku. Beecher pozostał na Lane Do 1850 roku. Ostatnie lata życia spędził w Brooklynie w stanie Nowy Jork, gdzie zmarł 1 stycznia. 10, 1863.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.