Marpa pierde un fiu

guru-ul lui Milarepa, Marpa traducătorul, a fost un maestru iluminat care a fost, de asemenea, un fermier și o mamă de familie în secolul al X-lea s-a întors în Tibet din India, aducând cu el instrucțiunile neprețuite ale descendenței orale șoptite. fiul lui Marpa, Dharma Dode, a fost principalul său discipol și succesor spiritual. Odată, Dharma Dode era cu Marpa în retragere, la parterul castelului de piatră care fusese construit de Milarepa. Atât Marpa, cât și soția sa, Dagmema Altruistul, interziseseră tinerilor să participe la un festival local, el fusese avertizat de o profeție rostită prin mama sa de a nu călări cai în timpul perioadei de retragere, dar tânărul yoghin plin de spirit nu a putut rezista. El a urcat printr-o fereastră, montat calul său magnific și vesel caparisoned, corb alb, și a accelerat la sat.

locuitorii orașului au fost surprinși să-l găsească pe Dharma Dode delectându-se printre săteni, dar venerația pentru tatăl său, formidabilul maestru Marpa, a împiedicat criticile. Nimeni în afară de Milarepa, yoghinul cântător, nu a observat când fiul risipitor a renunțat la festivități. Milarepa l-a urmat și l-a găsit pe Dharma Dode întins cu un craniu zdrobit într-o râpă stâncoasă unde armăsarul îl aruncase. Milarepa stătea cu picioarele încrucișate în mijlocul bolovani zimțate, ușor de stabilire capul băiatului inconștient în poală, și a strigat.

când i-au găsit alți ucenici ai Domnului Marpa, au legat capul băiatului în mătase, au făcut o targă din eșarfe de ofrandă de mătase și l-au dus acasă. Marpa a ieșit să-și întâlnească discipolii. Dharma Dode și-a salutat tatăl, apoi s-a scufundat într-o comă profundă. Marpa a pus capul fiului său în poală, a desfăcut capul băiatului și a plâns. Dagmema, auzind strigătul îndoliat al soțului ei, a ieșit din casa de retragere; văzând ce se întâmplase cu fiul ei cel Mare, a strigat și a leșinat.

Marpa a cântat un cântec pentru a clarifica învățăturile pentru toți cei prezenți și pentru a ajuta la transferul conștiinței lui Dharma Dode în planuri superioare. Apoi a strigat și a plâns, acoperindu-și capul cu haina de lână maro.

un cuplu în vârstă al cărui fiu murise s-a apropiat de Maestrul Marpa și i-a spus: „Domn și stăpân, când fiul nostru a murit, Eminența voastră a explicat faptele budiste ale vieții cu privire la imanența morții, universalitatea impermanenței, incertitudinea duratei noastre de viață, ciclul neîncetat al nașterii, morții și Renașterii, legătura dintre toate lucrurile și multe versete edificatoare nemaiauzite anterior de aceste urechi vechi. Ne-ați îndemnat să vedem că această viață, inclusiv creșterea unui fiu bun, a fost la fel ca un vis și o iluzie și că nu trebuie să risipim restul acestei vieți efemere în depresie. Am găsit o mare pace prin învățăturile tale.

„cu toate acestea, acum Tu, Domnul guru, Maestru al jocului iluziei, plângi și jeli ca o persoană obișnuită pentru fiul tău și Dharma-moștenitor, frumos, învățat, iubit, și spiritual realizat Dharma dode. Care este sensul acestui lucru?”

„este adevărat că această viață este ca un vis, miraj și iluzie”, a răspuns Marpa. „Moartea unui copil este ca un coșmar printre vise, ca o super-iluzie printre iluzii. Nimic nu este mai dureros decât moartea copilului. Această durere intensă este, de asemenea, ireală și iluzorie” și Lordul Marpa a plâns deschis.

a doua zi Marpa a spus: „kleshas-ul meu pare uneori sculptat în piatră, dar chiar și piatra nu este altceva decât lumină clară! Aparițiile de moment sunt toate Auto-manifestatoare și auto-eliberatoare; această realizare este eliberarea sigură a inimii.”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.