Menander

născut: 342 î. HR., Atena, Grecia

decedat: 292 î. HR., Pireu, Grecia

naționalitate: greacă

gen literar: Dramă

lucrări majore:
furie (321 î. HR.)
Grouch (316 î. HR.)
arbitrii (c. 304 î. HR.)

Prezentare generală

Menander a fost numit cel mai mare reprezentant al noii comedii grecești, Epoca dramei care a urmat comediei vechi (c. 435-405 î. HR.) și comediei de mijloc (c. 400-323 î. HR.) în Grecia antică. El a fost lăudat în timpul vieții sale pentru utilizarea vorbirii de zi cu zi și descrierea realistă a vieții ateniene din clasa de mijloc, exemplificarea unei voci comice relativ noi. Refacerea de către Menander a personajelor de stoc și a comploturilor comediei mijlocii grecești și accentul său pe dragoste și intrigi sociale au influențat foarte mult dezvoltarea comediei romantice sau a comediei manierelor.

lucrări în Context biografic și istoric

Biografie incertă există informații biografice limitate despre Menander, deși unele fapte sunt sigure. Menander Atenianul, fiul lui Diopeithes și Hegestrate, din deme Kephisia, s-a născut în 342-341 î.HR. și a murit la începutul anilor cincizeci. A scris mai mult de o sută de comedii în acea perioadă, începând cu o piesă numită Anger în 321 î.hr. Grouch, singura sa piesă pentru a supraviețui practic intactă, a câștigat Premiul I la Atena în 316 î.hr. În jurul anilor 292-291 î.hr., el era mort.în timpul vieții sale, Menander a asistat la cucerirea Greciei de către Macedonia în 338 î.hr., deoarece grecii nu au putut să se unească politic, teritoriile lor au fost anexate de Filip al II-lea al Macedoniei. Fiul lui Filip, Alexandru cel Mare, i-a succedat. Este sigur că Menander a trăit prin domnia lui Alexandru cel Mare (336-323 î.hr.). Prin ambiția lui Alexandru pentru Imperiul mondial și admirația sa pentru învățarea greacă, civilizația greacă a fost răspândită în toate țările cucerite de Alexandru. După moartea lui Alexandru în 323 î.hr., imperiul său a început în curând să se destrame, proces la care a asistat parțial Menander.

alte componente ale biografiei tradiționale a lui Menander sunt mai dubioase. Unele sunt cel puțin credibile: că piesele sale reflectă influența dramaturgului mai în vârstă Alexis( pe care unii îl numesc unchiul său); că a studiat cu filosoful Teofrast, succesorul lui Aristotel (unul dintre cei mai mari filozofi ai lumii antice) ca șef al Peripatos (școala peripatetică); și că a avut cel puțin legături sociale cu Demetrius din Phaleron, care a condus un regim aristocratic (și pro-macedonean) la Atena din 317 î.HR. până în 307 î. hr. Legendele din jurul vieții lui Menander alte detalii mai colorate reflectă probabil practica antică de fabricare a biografiei din opera unui autor. Astfel, se spune că Menander era predispus la infatuări romantice (la fel ca tinerii pieselor sale), că o iubea pe curtezana Glykera (un nume care apare în mai multe comedii) și că era efeminat (stilul său este rafinat). Există, de asemenea, un set de anecdote revelatoare (dacă nu istorice) despre el și câteva opere de ficțiune distractive, cum ar fi corespondența lui Menander și Glykera compusă de sofistul (filosoful profesionist) Alciphron în secolul al III-lea î.hr. Un astfel de material spune mai mult despre modul în care Menander a fost citit de generațiile ulterioare decât despre viața pe care a condus-o de fapt. Ca și în cazul majorității autorilor antici, materialul pentru orice critică biografică semnificativă lipsește.

producția literară a lui Menander deși se știe puțin despre istoria lui Menander însuși, se știu mult mai multe despre lucrările sale. Istoricii literari cred că Menander a compus între 100 și 108 piese, dintre care 96 au fost identificate prin titlu. Spectacolele comediilor sale au continuat până în epoca imperială romană și, în consecință, unele dintre lucrările sale au fost păstrate indirect prin adaptări ale dramaturgilor romani Plautus și Terence. În timp ce copii ale textelor Menandreene au fost făcute până în secolele al V-lea și al VI-lea, savanții cred că cele mai multe dintre ele s-au pierdut cândva între secolele al VII-lea și al IX-lea. Timp de peste o mie de ani, Menander a fost cunoscut doar prin referințe și citate din lucrările sale din textele antice.

în 1905, arheologul francez G. Lefebvre a găsit fragmente semnificative din piesele sale pe papirusurile egiptene. Această descoperire reper recuperat o jumătate din arbitrii, aproximativ două cincimi fiecare dintre forfecare de Glycera și fata de la Samos, și mai puțin de o singură scenă din alte două piese. Omul dur, descoperit în 1957 într-un Codex egiptean care conține trei dintre dramele lui Menander, a fost publicat pentru prima dată în 1959. Prima și ultima piesă din codex, patru cincimi din fata din Samos și cinci optimi din scut, au fost deteriorate și nu au fost publicate până în 1969. Mai multe fragmente din piesele lui Menander au fost descoperite de-a lungul anilor 1960, inclusiv secțiuni din Sikyonion, omul pe care îl ura și înșelătorul dublu, iar savanții proiectează că mai mult din opera sa ar putea fi încă găsită.

funcționează în context literar

Comedie De Mijloc la comedie nouă: concentrarea lui Menander asupra realismului din cauza informațiilor biografice limitate despre Menander, o discuție despre influențele asupra lui este, de asemenea, neapărat incompletă. Cu toate acestea, el a fost probabil instruit în compoziția dramatică și a studiat filosofia, iar o astfel de educație i-a afectat scrierile. Menander s-a bazat, de asemenea, pe cunoștințele sale despre vorbire și obiceiurile vieții clasei de mijloc din Atena, precum și pe cultura greacă mai mare a perioadei sale de timp.

în cursul secolului al IV—lea—procesul este deja perceptibil în piesele ulterioare ale lui Aristofan, cum ar fi femeile Congresului (392 î.HR.) și bogăția (388 î. hr.) – comedia a început să treacă de la stilul răgușit, exuberant și adesea politic al ceea ce a ajuns să fie numit comedie Veche la o dramă burgheză mai calmă a relațiilor de familie și a încurcăturilor erotice. Stilul și forma s-au schimbat în consecință. În timp ce piesele din secolul al V-lea sunt în mod deliberat fantastice și ilogice, comploturile din secolul al IV-lea sunt relativ bine realizate. Menander a fost în fruntea acestei mișcări în dramă.

importanța povestirii Povestirea este de fapt un ingredient cheie al comediei Menandreene și a fost facilitată de dezvoltarea unei structuri de act adevărat care a dezvoltat complotul de la expunere la punctul culminant până la deznodământ în cinci secțiuni punctate de spectacole corale fără scripturi (și aparent fără legătură). Papirusurile marchează în mod regulat aceste pauze cu nota laconică „cântec Coral” întrerupând coloana de text. Menander își modelează acțiunea în jurul acestor pauze de act cu o abilitate pe care practicanții piesei bine făcute ar aproba-o și își rezolvă invariabil problemele dramatice în moduri satisfăcătoare, adesea neașteptate.

contemporanii literari și istorici

contemporanii celebri ai lui Menander includ:

Qu Yuan (340 î.HR.–278 î. HR.): un poet patriotic chinez activ în perioada statelor războinice. Poeziile sale includ „Lament.”

Epicur (341 î. HR.–270 î. HR.): Filozof grec care credea că viața bună consta în participarea din toată inima la prietenii adevărate și în a se bucura de mâncare excelentă. Două grupuri de citate atribuite lui sunt incluse în doctrinele principale.Alexandru cel Mare (356 î.hr.–323 î. HR.): rege macedonean care a cucerit multe țări din Grecia până în India.

Seleucus I Nicator (358 î.hr.–281 î. HR.): după ce a slujit sub Alexandru cel Mare, după moartea marelui conducător, Seleucus I a înființat Imperiul Seleucid în porțiunile estice ale ținuturilor cucerite de Alexandru.

Bryaxis (c. 350 î. hr.–?): Sculptor grec comandat de Artemisia II din Caria să lucreze la un mausoleu dedicat memoriei fratelui ei.

accentul pus pe caracter deși finalurile sale fericite sunt adesea rezultatul manipulării—întâlniri norocoase, recunoașteri în timp util și altele asemenea—forța motivantă din spatele comploturilor sale provine din descrierile sale atent delimitate și în esență realiste ale caracterului uman. Pe fondul unor tipuri comice de stoc, cum ar fi bucătari, medici și consilieri plini de atitudini familiare și glume și mai familiare, Menander dezvoltă dileme morale serioase și recunoscute pentru părinți și copii, soți și soții și carieriști anxioși care sunt în centrul interesului său. Intențiile lor practic bune sunt aproape distruse nu de circumstanțe externe, așa cum ar fi fost în comedia de mijloc, ci de eșecul lor de a recunoaște limitele cunoștințelor lor și de slăbiciunile naturale ale propriilor personaje.tradiția a furnizat aparent fiecărei figuri o mască și un costum ușor de recunoscut și un nume adecvat rolului dramatic, dar Menander transformă figurile centrale ale fiecărei piese în indivizi care fac răspunsuri credibile și adesea dureroase la provocările cu care se confruntă. Prin urmare, adevăratul sentiment de închidere într-o piesă Menandreană nu provine din manipularea externă a complotului său, ci din procesul intern prin care personajele se confruntă cu limitele capacităților lor și se ocupă sincer de absurditatea pretențiilor lor.

realismul lui Menander încă din antichitate, Menander a fost mult lăudat pentru realismul său: naturalețea neafectată a limbajului său, asemănarea personajelor sale cu oamenii reali, adevăratul portret pe care îl dă vieții în Atena secolului al IV-lea. Realismul lui Menander nu este doar produsul observației acute, ci al unei arte rafinate care lucrează într-un mediu tradițional. Supușii săi, deși mai puțin limitați decât s-ar putea crede după ce au auzit afirmația lui Ovidiu că „nu există niciun joc al lui Menander fără dragoste”, sunt aleși și tratați cu respect pentru convențiile comediei înalte civilizate.Menander a exclus din piesele sale o serie întreagă de evenimente grave și nenorociri permanente (cum ar fi crima și boala dureroasă) la care ființele umane reale sunt, din păcate, predispuse. De asemenea, se abține să se complacă în detalii realiste doar de dragul detaliilor realiste; piesele sale sunt piese de teatru și nu înregistrări documentare. Se poate considera că personajele sale sunt desenate cu o înțelegere psihologică acută, totuși el nu este, așa cum ar putea fi un dramaturg modern, preocupat să exploreze profunzimile interioare ale personalităților lor. Analiza sa asupra caracterului este mai degrabă etică decât psihologică și este izbitoare în Grouch unde discursul major al lui Knemon de auto-revelare lasă emoțiile bătrânului aproape în întregime imaginației publicului.deși unii critici notează dificultatea de a-și evalua influența în absența mai multor cunoștințe despre scrierile sale, ei sunt de acord că Menander reprezintă vârful tradiției antice a comediei. Cu toate acestea, se crede că accentul său pe dragoste și intrigi sociale a influențat foarte mult dezvoltarea comediei romantice sau a comediei manierelor.

lucrează în Context critic

în timpul vieții sale, Menander a avut mai puțin succes decât dramaturgii săi contemporani, dar după moartea sa, criticii antici i-au recunoscut valoarea și i-au lăudat opera. Criticul Roman Quintilian l-a numit principalul dramaturg al Noii Comedii, iar biograful grec Plutarh a preferat stilul său decât cel al lui Aristofan. De la redescoperirea fragmentelor operei sale în 1905 și a unei piese întregi în 1957, interesul pentru rolul lui Menander în dezvoltarea dramei a crescut.

fata din Samos în viziunea multor comentatori, fata din Samos este o lucrare de pionierat în noua comedie datorită compasiunii autentice a autorului pentru personajele sale și a înțelegerii sale psihologice asupra dilemelor lor morale, care își găsesc expresia în realismul mai mare al piesei. Cu fata de la Samos, criticii sunt, de asemenea, de acord că Menander exploatează potențialul comic al elementelor de stoc ale noii Comedii. Cu toate acestea, majoritatea au ajuns la concluzia că cea mai mare forță a sa constă în capacitatea sa de a opera în limitele noii forme De comedie, în timp ce în același timp se adâncește sub suprafața convențiilor sale pentru a individualiza caracterul.

unii comentatori au fost foarte impresionați de caracterizările sale pătrunzătoare ale lui Demeas și Moschion, care dezvăluie frământările lor interioare în timp ce se luptă să facă față amenințărilor la adresa relației lor tată-fiu. Acordând o mare atenție angoasei acestor personaje în monologurile lor respective, afirmă acești critici, Menander schimbă efectiv accentul piesei de la căsătoria obstrucționată a lui Moschion și Plangon la legătura înstrăinată dintre Moschion și Demeas, subordonând astfel tema convențională a iubirii romantice.

experiență umană comună

în piesa arbitrii, Menander descrie problemele care apar din cauza descoperirii unui copil găsit. Un copil găsit este un copil ai cărui părinți l—au abandonat-în film și literatură, copilul este adesea lăsat anonim pe pragul unui străin bogat, în speranța că copilul va avea o viață mai bună decât părinții ar fi putut oferi. Fundașul a rămas o figură importantă în literatură și film până în prezent. Iată câteva exemple de literatură și filme care prezintă fundași:

Cartea Exodului (data și autorul necunoscut). În această carte a Bibliei, Faraonul din Egipt a ordonat moartea tuturor copiilor evrei nou-născuți. Nedorind să-și vadă fiul murind, mama lui Moise îl pune într-un coș și îl așează în râul Nil. El este în cele din urmă smuls de acolo de un membru al familiei regale și crescut ca regalitate.

istoria lui Tom Jones, a Foundling (1749), un roman de Henry Fielding. După cum indică titlul acestui roman, personajul principal al acestui text este un fundaș. Statutul lui Tom Jones de foundling, în acest caz, îi provoacă probleme sociale grave atunci când crește, deoarece nu este în măsură să se căsătorească cu fata pe care o iubește din cauza convențiilor sociale privind statutul fondatorilor.Meet the Robinsons (2007) este un film de animație regizat de Steve Anderson. Lăsat pe pragul unui orfelinat în copilărie, Lewis își petrece primii ani precoce încercând să inventeze gadgeturi care îl vor ajuta să-și dea seama cine este mama lui și cum să o găsească.

referindu-se la caracterizarea unor astfel de relații, Eric G. Turner a scris în introducerea sa la Menander: „fata din Samos; sau, socrii,” „relațiile din această comedie sună adevărat. Într-adevăr, în relațiile reciproce ale personajelor din lumea închisă a fiecărei piese se poate pretinde o imitație justă a vieții pentru Menander. Drama se dezvoltă din interacțiunea personajelor între ele.”

răspunsuri la literatură

  1. Citește Menander Grouch și Aristofan ” păsările. Opera lui Menander a fost descrisă ca fiind mai realistă în portretizarea personajelor sale decât opera lui Aristofan. Cum susțin aceste piese sau contrazic această evaluare? În eseul dvs. de răspuns, citați exemple din fiecare piesă pentru a vă susține argumentul.
  2. citiți arbitrii și urmăriți filmul Meet The Robinsons. Aceste lucrări provin din culturi și timpuri foarte diferite, dar fiecare are de-a face cu copii fondați. Într-un scurt eseu, analizați diferitele moduri în care aceste piese descriu problemele și problemele asociate copiilor fondatori. Care vă oferă o imagine mai clară a problemelor legate de viața unui copil găsit?
  3. încercarea de a crea personaje care par realiste este o sarcină dificilă. Cu toate acestea, criticii au aplaudat în mod constant personajele realiste ale lui Menander. Pe baza lecturilor dvs. despre Menander, sunteți de acord că personajele sale sunt realiste? Ce face un personaj realist pe scenă și într-o carte? Există diferite tactici literare? Scrieți o lucrare care vă rezumă argumentele.
  4. se știe puțin despre viața lui Menander. În schimb, de-a lungul anilor, au apărut o serie de povești despre viața sa, dar aceste povești par să se bazeze mai ales pe piesele sale. Crearea unei biografii pentru scriitorii antici care se bazează pe munca lor a fost odată o practică obișnuită. Alegeți un scriitor, cântăreț sau regizor a cărui lucrare sunteți destul de familiarizată. Apoi, scrieți o scurtă biografie a copilăriei sale pe baza romanelor, cântecelor sau filmelor acestei persoane. Pentru a înțelege problemele asociate cu scrierea acestui tip de biografie, este important să utilizați Internetul și Biblioteca pentru a compara biografia dvs. cu biografia reală a persoanei. De asemenea, descrieți pe scurt diferența dintre cele două biografii—a dvs. și cea publicată.

bibliografie

Cărți

Arnott, W. Geoffrey. Menander, Plautus, Terence. Oxford: Clarendon Press, 1975.

Frost, K. B. ieșiri și intrări în Menander. Oxford: Clarendon Press, 1988.Gassner, John. Maeștrii dramei. Dover, 1988.

Goldberg, Sander M. realizarea comediei lui Menander. Berkeley: University of California Press, 1980.

dur, Philip Whaley. Un manual de Dramă clasică. Stanford, California.: Stanford University Press, 1963.Henry, Madeleine Mary. Curtezanele lui Menander și tradiția comică greacă. Frankfurt: Peter Lang, 1985.Lever, Katherine. Arta comediei grecești. Londra: Methuen, 1956.

Post, L. A. de la Homer la Menander: forțe în ficțiunea poetică greacă. Berkeley: Universitatea din California Press, 1951.Sandbach, F. H. Teatrul Comic din Grecia și Roma. Londra: Chatto & Windus, 1977.

___. Studii în Menander. Manchester, Marea Britanie: Manchester University Press, 1950.Turner, Eric G. Introducere în Menander: „fata din Samos; sau, socrii”. Londra: Athlone, 1972.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.