är skoluniformer fördelaktiga?

en av de stora fördelarna med skoluniformen är dess förmåga att göra alla lika. Om alla barn måste bära samma uniform, teorin går, diskriminering på grund av socioekonomisk bakgrund, som signaleras genom, till exempel, deras märke av skor eller jacka, kommer att försvinna.

men är det verkligen så? Kan uniformer faktiskt förvärra diskriminering?

https://www.enrichmentality.com/wp-content/uploads/2018/07/Schooluniforms.mp3

{föredrar att lyssna? Klicka för att höra podcasten!}

diskriminering mellan skolor

Även om vi kan anta att det finns fördelar på den enskilda skolans nivå, så länge olika skolor antar olika uniformer, kommer diskriminering mellan skolor fortfarande att finnas. Ta exemplet med min hemstad. Vid tiden för min närvaro, båda offentliga gymnasier hade rugby toppar som sina uniformer. Bär en blå rugby topp i motsats till en grön fortfarande identifierat en elev som tillhör en viss skola. Och genom förening identifierade den studenten som kommer från den typ av hem som är zonad i sitt område.

naturligtvis, i Australien de små skillnaderna mellan två offentliga skolzoner i ett relativt jämlikt samhälle, dock blek i jämförelse med skillnaderna mellan offentliga och privata skolor. Privata skolor är mycket bättre finansierade än offentliga Genom inte bara föräldrabidrag, utan statliga.

återigen, för att ta exemplet med min hemstad, var icke-statliga skolelever på väg hem från skolan eller vid mellanskolans evenemang omedelbart urskiljbara från sina offentliga skolkamrater. Båda de offentliga skolorna i mitt område rankas betydligt under genomsnittet på indexet för samhällsekonomisk fördel. Inte överraskande rankas den lokala katolska skolan över genomsnittet. Dessa skillnader gjordes allt mer synliga genom våra uniformer.

uniformer vid tävlingar mellan skolor

som student deltog jag regelbundet i evenemang mellan skolor. Sportevenemangen var inte så dåliga. Visst, lagen hade sina skolfärger, men vårt utseende var relativt lika. För netball, vi alla bar en skjorta färgen på vår skola, och en matchande netball kjol. Och så vidare. Men när man tävlar i akademiska sysslor – som att debattera eller tala inför publik-den socioekonomiska skillnaden mellan våra skolor var bokstavligen lyfte.

elever från min skola skulle dyka upp i våra polotröjor och rugbytoppar. Två klädesplagg avsedda för idrottsområdet snarare än debattområdet. Våra byxor? Jeans. Jag tvivlar på att jag kunde skapa en mer ’arbetarklass’ look Om jag försökte. Och vi skulle tävla mot väl visade sig privata skolelever i kavajer och slipsar, formella byxor, och glänsande skor.

att dömas-bokstavligen

Jag undrade alltid i vilken utsträckning vårt utseende kan ha påverkat domarnas uppfattningar om vår prestation. Mina lagkamrater och jag försökte verkligen se vårt bästa ut. Våra rugbytoppar tvättades alltid nyligen. Detta var kanske ett misstag, när skolan bytte leverantörer och färgämnet sprang. Alla rusade de lokala begagnade butikerna för att få några av de senaste årens utbud. Vi tog minst lika väl hand om våra rugby toppar, polotröjor, och jeans som vi skulle ha en ’riktig’ uniform. Vi strykade våra blå krage.

men naturligtvis kan resultaten aldrig jämföras. Vi var, genom skolmandat, klädda i den typ av avslappnade kläder som aldrig skulle accepteras i professionella sammanhang om det inte var för det faktum att det var vår uniform. Våra motståndare, även innan de öppnade munnen, såg ut som polerade proffs. Det är inte bara att de hade mer pengar, bättre faciliteter och mycket bättre lärare-studentförhållanden än de offentliga skoleleverna. Det är det faktum att deras medlemskap i professional society redan bevisades genom hur de var klädda.

andras dom-och av oss själva

kanske domarna var de sällsynta typ av människor som verkligen inte ser klass. Inte ens omedvetet. Vi vann verkligen vår rättvisa del av debatterna.

kanske var vi fördelen med omvänd klassism. Kanske vår scrappy utseende endeared oss till domarna.

oavsett i vilken utsträckning vårt utseende kan eller inte kan ha påverkat domarnas och publikens uppfattning om vårt team, påverkade det verkligen våra uppfattningar om oss själva. Jag tvivlar på att våra privata skolmotståndare kom på scenen och oroade sig för att de inte såg lika bra ut som oss. Eller att knapparna på deras luddigt tillverkade rugbytoppar skulle dyka upp. Eller att de ljusa scenljusen skulle lysa genom sina tunt vävda polotröjor.så småningom upptäckte mina lagkamrater och jag några gamla blazers som skolan hade hållit på sedan min mors dag. (Detta visar att ett professionellt utseende och offentlig skolgång inte behöver vara ömsesidigt uteslutande.) Vi hittade till och med en butik som fortfarande säljer vad som brukade vara skolbandet. För första gången, lärt sig hur det var att klä upp och visas på scenen känsla något lika. Även om det var i en smaklös, mal-ätit gammal uniform.

diskriminering inom skolor

Efter att ha avslutat min gymnasieskola tillbringade jag ett år på en gymnasium i Japan. Efter mina erfarenheter i Australien, Jag såg verkligen fram emot att ha en ordentlig skjorta och kavaj stil uniform i Japan, som jag visste hade mycket mer formella skoluniformer. Föreställ dig min förvåning när jag tilldelades en all-girls skola med en sjöman kostym som uniform!

trots mina första reservationer, med tanke på de ofta oönskade konnotationerna av en sjömansuniform i Japan (efter att ha blivit associerad med en schoolgirl fetish), blev jag snart van vid att ha på sig en uniform strängare än i min hemstad.

inte bara måste våra kjolar inte vara för korta, de kunde inte vara för långa heller. Exakt samma som alla andra var regeln. Strumpor behövde inte bara vara vita, men måste vara ett visst antal centimeter långa och förbjöds att slash. (Flickor skulle använda en produkt som kallas ’sock lim’ för att säkerställa sina strumpor stannade upp).

och regler gick utöver mandating kläder, som sträcker sig till personligt utseende också. Eleverna kunde inte ha färgat eller permanentat hår. I Japan, ett till stor del (men inte helt) homogent land, inkluderade enhetliga inspektioner inte bara mätningen av kjolar och andra attribut, utan jämförelsen av elevernas hår med en bit svart kort. Som utbytesstudent var jag undantagen. Men någon annan student vars hår inte matchade kortet tvingades få det färgat svart. Även om deras hår var naturligt en brunare nyans. En naturligt vågig Japansk vän till mig fick till och med perm håret rakt i skolan.

rikedom manifest på andra sätt

även med så många ansträngningar att göra alla samma, märkte jag rikedom manifesterad på olika sätt. Även om alla elever hade samma skolväskor, de fick en dekoration, och dessa varierade i värde. Medan läroböcker var alla samma, hade vissa tjejer snygga pennor. Dyrare elektriska ordböcker. Bättre räknare. Snyggare pennfodral, och så vidare. Plånböcker och mobiltelefoner var förmodligen de största platserna för jämförelse men, och på vissa skolor i Japan, rapporter tyder på några flickor faktiskt engagera sig i vad som kallas ’kompenseras dejting’ eller ’Xiaomi’ för att få snygga plånböcker och prylar, att hålla jämna steg med sina klasskamrater.

Varför är detta viktigt?

uniformer ensamma är otillräckliga för att främja jämlikhet

först och främst, medan uniformer kan bidra till att minska (uppkomsten av) ojämlikhet vid en viss skola, kan de inte stämpla ut det. Även med den strängaste uniformen kommer barnen fortfarande att prata om vad de fick till jul. Där de gick på semestern. De kommer att göra jämförelser. De vet fortfarande vem som har de senaste videospel hemma. De kommer fortfarande att se vem som hämtas av sina föräldrar i en snygg bil. Eller vem som har det större huset när de åker dit för att spela.

detta är dock inte ett argument för att avskaffa uniformer. Det är snarare ett argument för att betona jämlikhet också på andra sätt. Föräldrar och lärare måste se till att barn lär sig pengar inte gör dig bättre eller sämre än någon annan. Det måste uttryckligen läras ut, vi kan inte lita på uniformer ensam för att göra detta.vidare måste skolor och regeringar ta itu med hur uniformer kan förvärra diskriminering och uppfattningar om ojämlikhet mellan skolor. Även om det finns ett argument för att göra uniformer överkomliga och lätta att ta hand om, är det också så att kläder är billigare nu än någonsin tidigare. Om offentliga skolor på min mors dag kunde ha skjortor och blusar, borde det vara ännu mer möjligt nu.

{en radikal – och nödvändig-förändring}

i slutändan bör alla länder göra vad världsledande inom utbildningsresultat-Finland-har gjort. Bland andra initiativ har Finland avskaffat den socioekonomiska segregeringen av studenter genom att bli av med privata skolor. (Alla som är intresserade av de bästa skolsystemen i världen bör titta på Michael Moores ’Where to Invade Next’, tillgänglig på SBS).

i Finland är det olagligt att starta en skola och ta ut undervisning. Så, som Michael Moore förklarar, rika föräldrar måste skicka sina barn till samma skolor fattiga föräldrar gör. Som ett resultat hjälper de rika föräldrarna att finansiera förbättringar av skolan som gynnar alla. Och barn växer upp och får vänner från olika bakgrunder.

du är vad du bär

För det andra tror jag att det vi bär påverkar hur vi känner oss själva och hur vi agerar.

Om du någonsin har haft att bära specifika kläder för arbete, vet du vad jag menar. Tänk på hur du känner dig när du gör dig redo för arbete eller att gå ut till en social händelse. När du gör dig redo börjar du komma in i tanken på de typer av beteenden som är förknippade med dessa kläder.att sätta på en skjorta och slips, eller en smart kjol och blus, gör att man känner sig professionell. Att sätta på en bekväm mantel får dig till avslappningsläge. Självhjälpsguider som’ Fly Lady ’ känner igen kraften i kläder för att förändra ditt tänkesätt i sina förslag för att bli helt klädda varje dag för att få saker gjorda.på ungefär samma sätt skulle jag argumentera för att sätta på en blazer och slips varje dag förbereder eleverna mentalt för akademisk studie, medan man sätter på en polotröja eller rugby topp gör motsatsen. Genom att välja klädesplagg avsedda för idrotts sysselsättningar i stället för de som är förknippade med akademiska och affärsmässiga beteende, det är nästan som om skolan är uppmuntrande roughhousing och hästspel i klassrummet.

du blir vad du bär

och det är inte bara hur man bär en viss klädesplagg hela dagen får eleverna att känna sig i ögonblicket. Det handlar om vad det säger om deras framtida möjligheter.

vi inser alla vikten av rollspel särskilt för små barn. Vi inser vikten av att utöka barnens ambitioner utöver de stereotypa könsrollerna att spela’ mammor och pappor ’till andra former av lek. Som läkare, företagare, piloter, forskare, etc.ändå är det på något sätt acceptabelt i samhället att segregera barn enligt deras föräldrars förmåga att betala skolavgifter eller att köpa hem i önskvärda områden. Och vi håller dem sedan i uniformer som verkar symbolisera deras möjligheter. Vi skickar barn till advokater, bankirer, chefer och andra tjänstemän till skolan i vita krage och vilar till skolan i blå krage. Det är svårt att tänka på ett mer bokstavligt exempel på att samhället reproducerar klass över generationer.

och överväga fördelen att det är bekvämt att bära professionell klädsel kommer att ge arbetssökande. Vem är mer benägna att vara välpresenterade och känna sig bekväma vid sin första intervju? Någon som lär sig att knyta slips och skina sina skor för första gången, vars skoluniform var joggare och jeans? Eller någon som har använt en jacka och slips sedan de var fyra eller fem år?

formella kläder är inte i sig bättre än informella. Det finns inte heller någon skam i blå krage jobb (i själva verket är många dessa dagar mer högavlönade!). Men att klä upp kräver mer resurser och övning än att klä sig ner. Att inte ge eleverna tillgång till dessa aspekter av socialt kapital minskar deras möjligheter.

andras bedömning

Slutligen måste vi överväga andras uppfattningar. I en nyligen resa tillbaka till min hemstad, jag hade frågan om hur andra måste ha uppfattat mig i min uniform delvis svarat.

När jag promenerade genom de nyligen ombyggda järnvägsgårdarna en eftermiddag kom jag över en grupp ungdomar som hade mörka Hooded jumpers. Min mage lutade. Mitt hjärta började genast slå lite snabbare. Jag ändrade hur jag gick, för att ge dem en bredare kaj.

min skola, genom mina ögon

När jag närmade mig, märkte jag dock att bokstäverna emblazoned över baksidan av deras hoodies inte var initialerna för några gäng som strövade på järnvägsgårdarna. De var initialerna till min alma-fråga.

sedan jag lämnade gymnasiet för femton år sedan har uniformen förändrats. Och inte, skulle jag argumentera, till det bättre. I stället för att byta ut sport-inspirerade blå krage plagg för skjortor och kavajer, skolan hade tydligen beslutat att införa ’hoodies’. Ett klädesplagg som är så förknippat med thuggery, ordet ’hoodie’ i sig används ofta som en synonym för unga hooligans.

’hoodie substantiv informell

  1. en huvtröja

  2. en ung person som bär en hooded sweatshirt, som av vissa betraktas som en potentiell Hooligan’
    (Collins English dictionary)

i West Brisbane lanserade polisen till och med ett initiativ för ”hoodie Free Zone”. Efter en ökning av väpnade rån av människor i hoodies, polisen uppmuntrade aktivt butiksinnehavare att be dem som bär hoodies att ta bort dem. De delade ut ANTI-hoodie klistermärken. Tillförordnad föreståndare Paul Scanlan sade ’genom att uppmuntra kunder att ta bort sina hoodies, återförsäljare kan minimera risken för att vara ett mål’.

en nedgång i förväntningarna

skolan har gått från Vita krage skjortor med blazers, till blå krage rugby toppar, till No-collar hoodies. Det har gått från en professionell tjänstemansarbetares uniform, till en arbetares Uniform, till en arbetslös tjuvs uniform. Bilden i förväntningarna hos sina elever verkar tydlig.

naturligtvis är detta inte att säga att alla som bär en hoodie är en thug. I själva verket, något paradoxalt, är hoodies också förknippade med högre utbildning. Under mitt första år på uni hade jag ett med mitt universitets brev på det. Men det var underförstått att detta var en tröja för jogging på en kall dag. Inte något att bära när du ger en klasspresentation eller representerar institutionen.

i en stad en sex timmars bilresa från närmaste universitet, där endast 9% av befolkningen har gått på universitetet (mindre än hälften av det statliga genomsnittet på 19% och det nationella genomsnittet på 22%), skulle jag hävda att stereotypen ’arbetslös thug’ är den mer bekanta. Faktum är att du är mer än tre gånger mer benägna att vara arbetslös i min hemstad än att du för närvarande går på universitetet. Och online-sökningar efter planerade uppgraderingar och ökad finansiering till min gamla skola gav fler resultat relaterade till utvidgningen av det lokala fängelset.

Hoodies

detta är vad min gymnasium har valt som uniform. Ett klädesplagg så förknippas med olaglig verksamhet som inte bara urban dictionary definitioner spekulerar att den är utformad för att dölja droger, men att polisen i vissa områden genomdriva ’hoodie frizoner’.

och, jag skäms för att säga, jag dömde de pojkarna, bär sina mörka hoodies på järnvägsgården, som inte gjorde något annat än att gå hem från skolan, samla lite fallen frukt från ett offentligt träd på vägen och prata om klass.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.